{"id":10523,"date":"2022-03-06T16:40:39","date_gmt":"2022-03-06T16:40:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=10523"},"modified":"2022-03-06T16:40:45","modified_gmt":"2022-03-06T16:40:45","slug":"reflection-of-careme-2022-1st-sunday-lent-march-6-2022-dt-26-4-10-ps-90-rom-10-8-13-lk-41-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/reflection-of-careme-2022-1st-sunday-lent-march-6-2022-dt-26-4-10-ps-90-rom-10-8-13-lk-41-13\/","title":{"rendered":"REFLECTION DE CAREME 2022 (1e dimanche car\u00eame, 6 mars 2022)\nDt 26, 4-10 Ps 90 Rom 10, 8-13\tLC 4,1-13"},"content":{"rendered":"

Car\u00eame, r\u00e9volution de nos relations avec Dieu et les autres<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depuis le mercredi des Cendres, nous sommes entr\u00e9s dans un nouveau Car\u00eame. Une p\u00e9riode de pr\u00e9paration de la c\u00e9l\u00e9bration du myst\u00e8re pascale : passion, mort et r\u00e9surrection du Christ. Le chr\u00e9tien, au bapt\u00eame s\u2019engage \u00e0 suivre le Christ ressuscit\u00e9 et avec Lui s\u2019attacher davantage \u00e0 Dieu et accomplir fid\u00e8lement sa mission d\u2019aimer et de faire le bien au monde. Cette pr\u00e9paration est tridimensionnelle : Moi-Dieu, Soi-m\u00eame et Moi-les autres. Elle passe par la pri\u00e8re, l\u2019aum\u00f4ne et le je\u00fbne ou la privation. A chaque car\u00eame chacun pense aux r\u00e9solutions qu\u2019il va prendre pour vaincre les tentations qui nous d\u00e9tournent de Dieu, qui nous emp\u00eachent de grandir dans la confiance en lui et partant des autres. A P\u00e2ques, nous regarderons le bilan : si nous avons tenu, nous parlerons d\u2019un bon car\u00eame et nous aurons l\u2019impression de nous \u00eatre rapproch\u00e9s de Dieu. Mais si nous n\u2019avons pas r\u00e9ussi \u00e0 tout tenir, nous aurons l\u2019impression d\u2019avoir fait un mauvais car\u00eame et de nous \u00eatre \u00e9loign\u00e9s de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

1. <\/strong>Le sens du vrai car\u00eame.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le vrai car\u00eame va au-del\u00e0 de simple fait d\u2019observer les r\u00e9solutions prises. Pour le comprendre, il faut attentivement lire la premi\u00e8re lecture (dt,26 :4_1\u00e0) qui nous propose un car\u00eame \u00ab r\u00e9volutionnaire \u00bb. c\u00e0d, une v\u00e9ritable r\u00e9volution dans notre relation \u00e0 Dieu. Ainsi il ne s\u2019agit plus d\u2019offrir des sacrifices pour recevoir de lui ce que nous demandons. Ce qui serait comme du troc ! Il y a, d\u00e8s lors, a un renversement \u00e0 op\u00e9rer : Au lieu de donner \u00e0 Dieu pour recevoir de lui, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 lui offrir ce que nous avons re\u00e7u de lui. Isra\u00ebl par exemple avant d\u2019entrer dans la Terre promise devra offrir les premi\u00e8res gerbes \u00e0 Dieu. Ce sont les fruits de la terre que le Seigneur lui a donn\u00e9e. Elles sont le fruit d\u2019un travail d\u2019homme libre et non plus celui d\u2019un esclave.<\/p>\n\n\n\n

Le Car\u00eame n\u2019est pas d\u2019abord un temps d\u2019effort mais un temps de lib\u00e9ration o\u00f9 le principal travail, est fait par le Seigneur lui-m\u00eame en nous. Dieu prend l\u2019initiative lui-m\u00eame. Comme auparavant Il continue \u00e0 voir la mis\u00e8re de son peuple. Dieu veut nous lib\u00e9rer de la servitude de l\u2019argent (bien mat\u00e9riels), du confort et de la volont\u00e9 de r\u00e9ussir \u00e0 tout prix. Il voit aussi ceux et celles qui sont brim\u00e9s, les victimes du ch\u00f4mage, la violence, l\u2019exclusion, la division, tous ceux et celles qui sont jet\u00e9s \u00e0 la rue, etc.<\/p>\n\n\n\n

Mais si nous regardons de pr\u00e8s, nous voyons bien que nous avons beaucoup d\u2019autres ma\u00eetres et Seigneurs qui nous rendent esclaves, et nous aveugle m\u00eame. Ils nous d\u00e9tournent de notre d\u00e9sir de depuis notre bapt\u00eame : faire le bien, \u00eatre des hommes et des femmes qui ne font que du bien. Il s\u2019agit entre autres de l\u2019\u00e9go\u00efsme, (=idol\u00e2trie de nous-m\u00eames) notre l\u00e2chet\u00e9, notre volont\u00e9 de puissance, l\u2019indiff\u00e9rence, la course au pouvoir, l\u2019insouciance, etc. Le Christ veut nous lib\u00e9rer de ces maitres-trompeurs, pour que nous soyons capables de lui offrir des fruits dignes d\u2019hommes et des femmes lib\u00e9r\u00e9s. Les fruits d\u00e9bordant d\u2019un c\u0153ur compatissant, un c\u0153ur envahit d\u2019un amour inclusif, un c\u0153ur qui combat les injustices et l\u2019oppression, un c\u0153ur qui satisfait les afflig\u00e9s, etc. C\u2019est \u00e0 ces fruits que, d\u00e8s le mercredi de cendres, nous avons \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s : \u00ab d\u00e9chirez vos c\u0153urs et non vos v\u00eatements \u00bb (joel,2,12\u2026). Un appel \u00e0 vivre le car\u00eame qui vas au-del\u00e0 de l\u2019ostentatoire, des apparences pour la vaine gloire des hommes qui nous entourent.<\/p>\n\n\n\n

Mais si nous regardons de pr\u00e8s, nous voyons bien que nous avons beaucoup d\u2019autres ma\u00eetres et Seigneurs qui nous rendent esclaves, et nous aveugle m\u00eame. Ils nous d\u00e9tournent de notre d\u00e9sir de depuis notre bapt\u00eame : faire le bien, \u00eatre des hommes et des femmes qui ne font que du bien. Il s\u2019agit entre autres de l\u2019\u00e9go\u00efsme, (=idol\u00e2trie de nous-m\u00eames) notre l\u00e2chet\u00e9, notre volont\u00e9 de puissance, l\u2019indiff\u00e9rence, la course au pouvoir, l\u2019insouciance, etc. Le Christ veut nous lib\u00e9rer de ces maitres-trompeurs, pour que nous soyons capables de lui offrir des fruits dignes d\u2019hommes et des femmes lib\u00e9r\u00e9s. Les fruits d\u00e9bordant d\u2019un c\u0153ur compatissant, un c\u0153ur envahit d\u2019un amour inclusif, un c\u0153ur qui combat les injustices et l\u2019oppression, un c\u0153ur qui satisfait les afflig\u00e9s, etc. C\u2019est \u00e0 ces fruits que, d\u00e8s le mercredi de cendres, nous avons \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s : \u00ab d\u00e9chirez vos c\u0153urs et non vos v\u00eatements \u00bb (joel,2,12\u2026). Un appel \u00e0 vivre le car\u00eame qui vas au-del\u00e0 de l\u2019ostentatoire, des apparences pour la vaine gloire des hommes qui nous entourent.<\/p>\n\n\n\n

2. <\/strong>La connaissance de la parole de Dieu, une arme contre le tentateur.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le car\u00eame est aussi un temps o\u00f9 nous murissons notre relation avec Dieu, notre Maitre et cr\u00e9ateur. Cette croissance passe par l\u2019\u00e9coute de sa parole et par la croissance dans la connaissance de cette parole. La connaissance de cette parole nous outille davantage pour nous d\u00e9fendre aussi du malin, le flatteur qui rode autour de nous et nous fait miroiter les biens alors qu\u2019il veut nous d\u00e9truire, nous coloniser. Il passe par nos faiblesses, nos d\u00e9sirs et besoins fondamentaux. Il peut m\u00eame utiliser notre orgueil humain de vouloir les honneurs et la gloire ou la puissance.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus, notre fr\u00e8re est pass\u00e9 par l\u00e0, mais c\u2019est la connaissance de la parole de Dieu lui a permis de se d\u00e9fendre et vaincre le flatteur. \u00ab si tu es fils de Dieu alors fait ceci on va voir\u2026 \u00bb Lorsque le tentateur s\u2019approche de nous, il utilise la m\u00eame technique en disant par exemple : \u00ab si tu es un homme libre (d\u00e9mocrate, moderne) si tu es une personne qui a l\u2019initiative de sa propre vie, fais donc ce qui te pla\u00eet ; ainsi, tu pourras manifester ta libert\u00e9 et ta dignit\u00e9. Tu es jeune, ta religion l\u00e0 t\u2019arrache ta libert\u00e9 : elle t\u2019emp\u00eache de vivre, de profiter de la vie ; elle t\u2019emp\u00eache ceci et cela... \u00bb Si on n\u2019est pas inform\u00e9, attentif on tombe dans des telles flatteries, ou pi\u00e8ge et on commet les b\u00eatises. \u00ab Il est aussi \u00e9crit l\u2019homme ne vit pas seulement du pain ; \u2026 tu adoreras le seul Dieu\u2026 ; il est \u00e9crit tu ne mettras pas ton Dieu en \u00e9preuve \u2026 \u00bb. Telles furent les r\u00e9ponses du Christ au tentateur. Des r\u00e9ponses qui montrent sa connaissance de la parole de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Le car\u00eame nous invite aussi \u00e0 apprendre davantage de la parole de Dieu. Je\u00fbnons de notre ignorance et apprenons ce qui nous avance, ce qui fait grandir notre foi et notre humanit\u00e9. Je\u00fbnons de notre orgueil, de nos jalousies, favoritisme, manque de confiance, etc.<\/p>\n\n\n\n

Quelques questions pour nourrir notre r\u00e9fection :<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comment faire pour vivre ce car\u00eame autrement et en faire diff\u00e9rent de tous les car\u00eames d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cus ?<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est ce m\u2019emp\u00eache d\u2019\u00eatre authentique dans ma relation avec Dieu, avec moi-m\u00eame, et avec les autres autour de moi ?<\/p>\n\n\n\n

De qui suis-je devenu esclave aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n

Toutes les tentations ont pour but de nuire \u00e0 la relation qui existe entre l\u2019homme et Dieu. C\u2019est l\u2019objectif que s\u2019est fix\u00e9 le tentateur. Il se dit qu\u2019il pourra faire ce qu\u2019il veut de la personne concern\u00e9e car elle sera devenue son esclave.<\/em><\/strong>. This is the goal that the tempter has set himself. He tells himself that he<\/em><\/strong> will be able to do what he wants with the person concerned because he will have become his slave.<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est toi, Seigneur, qui nous donnes le d\u00e9sir et la force de te suivre et de t\u2019aimer. Apprends-nous \u00e0 je\u00fbner de nos \u00e9go\u00efsmes, de nos indiff\u00e9rences, de notre volont\u00e9 de puissance et faits de nous des assoiff\u00e9s de ton humilit\u00e9, de ta compassion et de ton d\u00e9sir d\u2019\u00e9lever l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n

Sois avec nous sur le chemin qui nous m\u00eame \u00e0 P\u00e2ques et aides-nous \u00e0 marcher comme un peuple de fr\u00e8res, heureux de t\u00e9moigner que Dieu nous aime, qu\u2019il nous sauve et qu\u2019il est Amour. Amen.<\/p>\n\n\n\n

Matambura, SJ<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mars 2022<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lent, revolution of our relations with God and others Since Ash Wednesday, we have entered a new Lent. A period of preparation for the celebration of the Easter mystery: passion, death and resurrection of Christ. The Christian at baptism undertakes to follow the risen Christ and with him to become<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-10523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajan-news-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}