{"id":10551,"date":"2022-04-09T17:19:13","date_gmt":"2022-04-09T17:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=10551"},"modified":"2022-04-09T19:49:01","modified_gmt":"2022-04-09T19:49:01","slug":"palm-sunday-reflection-april-10-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/palm-sunday-reflection-april-10-2022\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion du dimanche des Rameaux 10 avril 2022"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Vivre les Rameaux c\u2019est d\u00e9j\u00e0 entrer librement dans la d\u00e9marche sacrificielle du Christ : \u00ab Ma vie nul ne la prend mais c\u2019est moi qui la donne \u00bb (Jean 10,18).<\/em><\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Chaque ann\u00e9e la liturgie de la semaine dite \u00ab sainte \u00bb commence par la f\u00eate des Rameaux. Une f\u00eate qui rappelle ces jours o\u00f9 J\u00e9sus fut acclam\u00e9 comme un roi par des habitants de J\u00e9rusalem le saluant avec des palmes : \u00ab La foule nombreuse venue pour la f\u00eate apprit que J\u00e9sus venait \u00e0 J\u00e9rusalem ; ils prirent les rameaux des palmiers et sortirent \u00e0 sa rencontre et ils criaient : Hosanna ! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! \u00bb (Jean 12,12). Les Saintes \u00e9critures nous renseignaient que cette m\u00eame foule plus tard r\u00e9clamera la condamnation \u00e0 mort de leur Roi comme un malfaiteur : la crucifixion sur la croix une mort ignoble la plus inique et scandaleuse pour un serviteur de Dieu (Gal 3, 13 ou Dt 21, 23). D\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re contraste et contradictoire de cette f\u00eate : \u00ab une douloureuse acclamation \u00bb ou une \u00ab tragique investiture \u00bb ou une \u00ab entr\u00e9e glorieuse douloureuse \u00bb. Mais parler ainsi ce serait manquer d\u2019esp\u00e9rance. Donc il s\u2019agirait plut\u00f4t de l\u2019Amour rejet\u00e9. Les rameaux sont le signe de la vie victorieuse. Cette foule c\u00e9l\u00e8bre d\u00e9j\u00e0 le triomphe de J\u00e9sus Christ sur toutes sortes de mal jusqu\u2019\u00e0 la mort. Vivre les Rameaux c\u2019est d\u00e9j\u00e0 entrer librement dans cette d\u00e9marche sacrificielle du Christ : \u00ab Ma vie nul ne la prend mais c\u2019est moi qui la donne \u00bb (Jean 10,18).<\/p>\n\n\n\n

Ainsi trois textes nous sont propos\u00e9s (Esa\u00efe 50, 4-7, o\u00f9 l\u2019\u00e9crivain sacr\u00e9 d\u00e9crit la relation du serviteur \u00e0 son Dieu avec pour caract\u00e9ristiques la docilit\u00e9, l\u2019oreille attentive \u00e0 la parole ; Psaume 21, Phil 2, 6-11 o\u00f9 il est question du d\u00e9pouillement du Christ et dans le r\u00e9cit de la Passion chez Luc 22- 23, 1-59 nous retrouvons quelques sc\u00e8nes qui lui sont propres et sur lesquels nous axerons notre r\u00e9flexion et m\u00e9ditation :<\/p>\n\n\n\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Simon j\u2019ai pri\u00e9 pour toi et quand tu seras revenu affermis tes fr\u00e8res :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ici J\u00e9sus envisage et montre une fois de plus son c\u00f4t\u00e9 pr\u00e9venant. Il reconna\u00eet et accepte la trahison de Pierre. Ayant confi\u00e9 la responsabilit\u00e9 \u00e0 Pierre de d\u00e9tenir les cl\u00e9s du Royaume, il est conscient que la bonne volont\u00e9 ne suffirait point. Aussi Pierre est \u00e0 nouveau confirm\u00e9 dans sa charge et devra faire preuves d\u2019humilit\u00e9 et aller au-del\u00e0 de ses jugements et autres. Oui Affermir ses fr\u00e8res, leur donner de l\u2019esp\u00e9rance, marcher avec les pauvres et les exclus, \u00eatre attentifs aux marginalis\u00e9s et devenir porte-parole des sans voix. Cette assurance de J\u00e9sus fait \u00e9cho \u00e0 la premi\u00e8re des pr\u00e9f\u00e9rences apostoliques (\u00ab des points de r\u00e9f\u00e9rence pour toute la Compagnie de J\u00e9sus, qui l\u2019inspirent \u00e0 travers le discernement en commun et la planification apostolique \u00e0 tous les niveaux de sa vie-mission \u00bb, Lettre du P. G\u00e9n\u00e9ral Arturo Sosa, 3 octobre 2017) chez les j\u00e9suites : Marcher avec les pauvres et les exclus de notre monde ainsi qu\u2019avec les personnes bless\u00e9es dans leur dignit\u00e9, en promouvant une mission de r\u00e9conciliation et de justice.<\/p>\n\n\n\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Regard de J\u00e9sus sur Pierre <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un regard doux, plein de confiance non accusateur qui invite Pierre \u00e0 garder la foi. Certes ce regard demeure difficile \u00e0 supporter quand pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019on se rend compte qu\u2019on vient de trahir son bien-aim\u00e9 ou Ma\u00eetre. Voil\u00e0 notre exp\u00e9rience avec Dieu qui a toujours le regard pos\u00e9 sur nous ; pas pour nous condamner mais bien plus pour nous encourager. Aussi sommes-nous appel\u00e9s \u00e0 soutenir nos fr\u00e8res et s\u0153urs, \u00e0 leur faire d\u00e9couvrir le visage bienveillant de Dieu P\u00e8re. En ceci la pr\u00e9f\u00e9rence apostolique nous offre une voie : Promouvoir le discernement et les exercices spirituels en montrant la voie vers Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab P\u00e8re pardonne leur car ils ne savent pas ce qu\u2019ils font \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dieu condamn\u00e9, Dieu expuls\u00e9. Le Saint des saints est jet\u00e9 dehors de la ville. L\u2019innocent est crucifi\u00e9 et raill\u00e9. Oui le pardon demeure un acte divin. M\u00eame au c\u0153ur de la souffrance, face \u00e0 ses bourreaux impitoyables et avides de violence J\u00e9sus ne d\u00e9sarme pas. Il ne laisse pas la vengeance prendre le dessus (Dt 32, 35) et Paul aux Romains le rappellera : \u00ab Ne vous vengez point vous-m\u00eames, bien-aim\u00e9s, mais laissez agir la col\u00e8re; car il est \u00e9crit: A moi la vengeance, \u00e0 moi la r\u00e9tribution, dit le Seigneur \u00bb Rm 12, 19. Le monde nous pr\u00e9sente et nous pourrions faire exp\u00e9rience de beaucoup de tableaux d\u2019injustice dans nos familles, sur les lieux de service et dans nos relations peu importe la nature. La tendance est de crier le ras le bol. Oui le mal doit \u00eatre toujours d\u00e9nonc\u00e9 et combattu avec la derni\u00e8re \u00e9nergie. Toutefois si elles manquent les dimensions de la justice et du pardon, ce d\u00e9sir reste abstrait : justice pour r\u00e9pondre de nos actes et dire non \u00e0 la vengeance et \u00e0 l\u2019impunit\u00e9 ; pardon pour redonner un nouveau d\u00e9part et reprendre vie et go\u00fbt.<\/p>\n\n\n\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab Aujourd\u2019hui avec moi tu seras au Paradis \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 \u00e0 nouveau une parole d\u00e9concertante : comment peut-on offrir en un clin d\u2019\u0153il ce que les disciples de J\u00e9sus s\u2019\u00e9vertuent d\u2019obtenir \u00e0 travers tant d\u2019abn\u00e9gations, de renoncements et sacrifices ? Le paradis. Oui J\u00e9sus nous montre que le salut n\u2019est pas une question de m\u00e9rite et de contrepartie. Sinon ce voleur serait damn\u00e9 et devrait purger au moins sa peine. Il s\u2019agit de la pure bont\u00e9 et justice de Dieu qui seul conna\u00eet le c\u0153ur de l\u2019homme. Oui cette r\u00e9ponse instantan\u00e9e de J\u00e9sus ne peut que nous d\u00e9sillusionner. Ce larron a reconnu la seigneurie de J\u00e9sus et a dit la v\u00e9rit\u00e9 sur sa personne. Il ne peut pas confesser autrement la foi en J\u00e9sus mieux qu\u2019il vienne de le faire. N\u2019est-ce pas la d\u00e9finition de la foi mettre notre ultime et enti\u00e8re confiance dans le Christ ? Il a confess\u00e9 et avou\u00e9 ses forfaits et reconnait le ch\u00e2timent qui lui est inflig\u00e9. Pour lui, il m\u00e9rite les cons\u00e9quences de ses actes. L\u2019adverbe aujourd\u2019hui, montre le caract\u00e8re actuel et pr\u00e9sentiel et fid\u00e8le de la promesse. Ce n\u2019est plus question de futur le salut du juste. A chaque instant il est offert et nous sommes invit\u00e9s \u00e0 y entrer. Dieu veut tous soient sauv\u00e9s (1Tm 2, 4). Il n\u2019y a point \u00e0 se d\u00e9courager. D\u2019o\u00f9 la troisi\u00e8me pr\u00e9f\u00e9rence \u00ab Cheminer avec les jeunes dans la cr\u00e9ation d\u2019un avenir plein d\u2019espoir \u00bb. La jeunesse peut facilement abdiquer devant les situations d\u2019injustice, de souffrance et de corruption. Elle a besoin de rep\u00e8res, des voix qui lui redisent cette esp\u00e9rance, qui la rel\u00e8vent et qui l\u2019accompagnent que de la juger et de la m\u00e9prendre.<\/p>\n\n\n\n

\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comparution de J\u00e9sus devant H\u00e9rode Antiphas <\/strong> (fils de H\u00e9rode le grand) Dieu en proc\u00e8s devant on peuple ; une justice en vue de condamner l\u2019innocent. La promotion de la foi et de la justice demeure l\u2019une des pr\u00e9occupations majeures de toute la Compagnie de J\u00e9sus. Et aujourd\u2019hui plus que jamais le monde a besoin de ses infatigables ouvriers.<\/p>\n\n\n\n

Notre humanit\u00e9 aspire toujours \u00e0 la paix, au bonheur et \u00e0 la sant\u00e9. Tout ceci demeure un d\u00e9fi. Que les Rameaux b\u00e9nis qui orneront nos chapelles ou d\u00e9coreront nos maisons nous rappellent l\u2019Amour de notre Seigneur qui pour nous a accept\u00e9 de se livrer pour que nous soyons d\u00e9livr\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s et de nos peurs et entrons pleinement dans cette esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n

Bonne f\u00eate !<\/p>\n\n\n\n

P. DANSOU ASSIONGBON Attivi Edoh Jean-Paul, sj<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Directeur des Centres Lociaux Loyola \u00e0 Lom\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Avril 2022<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab To live the Palms is already to enter freely into the sacrificial process of Christ: “My life no one takes it but it is I who give it” (John 10,18).\u00bb Every year the liturgy of the so-called “holy” week begins with the Feast of Palms. A feast that recalls those<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":157,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-10551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ajan-news-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/157"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}