{"id":12237,"date":"2023-03-18T18:45:31","date_gmt":"2023-03-18T18:45:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=12237"},"modified":"2023-03-18T18:45:37","modified_gmt":"2023-03-18T18:45:37","slug":"reflection-on-the-gospel-of-the-fourth-sunday-of-lent-year-a-gift-of-true-sight","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/reflection-on-the-gospel-of-the-fourth-sunday-of-lent-year-a-gift-of-true-sight\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion sur l'\u00e9vangile du quatri\u00e8me dimanche de car\u00eame ann\u00e9e A : don de la vraie vue"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>
\n

Lectures du 4e dimanche de Car\u00eame (ann\u00e9e A) :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00e8re<\/sup> lecture<\/strong>. 1 Samuel 16:1b, 6 \u2013 7, 10 \u2013 13a.<\/p>\n\n\n\n

Psaume responsoriel.<\/strong> Psalms 23: 1 \u2013 3a, 3b \u2013 4, 5, 6<\/p>\n\n\n\n

\u00c9vangile<\/strong>\u00a0; Jean 9:1 \u2013 41<\/p>\n\n\n\n

\u00c9vangile<\/strong>; John 9:1 \u2013 41<\/p>\n\n\n\n

Reflet de la lecture par<\/p>\n\n\n\n

Monsieur\u00a0 Dieumerci LONDJIRINGA DRAMANI
<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Bien-aim\u00e9 de Dieu Shaloom !<\/p>\n\n\n\n

Alors que l'\u00e9glise c\u00e9l\u00e8bre le quatri\u00e8me dimanche de Car\u00eame, la lecture d'aujourd'hui de l'\u00c9vangile de Jean porte sur la gu\u00e9rison de l'aveugle-n\u00e9, ce qui nous invite \u00e0 nous concentrer sur les aspects physiques et spirituels de la vue et de la lumi\u00e8re. Dans la premi\u00e8re partie de l'\u00c9vangile d'aujourd'hui, nous entendons la r\u00e9ponse de J\u00e9sus \u00e0 une croyance r\u00e9pandue \u00e0 son \u00e9poque : que le malheur et l'invalidit\u00e9 \u00e9taient le r\u00e9sultat du p\u00e9ch\u00e9. Cette croyance est la raison pour laquelle on pose \u00e0 J\u00e9sus la question de savoir quel p\u00e9ch\u00e9 a caus\u00e9 la c\u00e9cit\u00e9 de l'homme, le sien ou celui de ses parents. J\u00e9sus ne r\u00e9pond pas directement, mais donne \u00e0 la question une dimension enti\u00e8rement diff\u00e9rente \u00e0 travers le handicap de cet homme, la puissance de Dieu sera rendue manifeste. J\u00e9sus gu\u00e9rit alors l'homme. C'est le message cl\u00e9 de l'Evangile d'aujourd'hui.<\/p>\n\n\n\n

Le premier dimanche de Car\u00eame, J\u00e9sus fut tent\u00e9 par le diable ; dans son \u00e9tat de faiblesse physique, il a r\u00e9sist\u00e9 aux trois tentations r\u00e9sumant les r\u00e9alit\u00e9s de notre quotidien en particulier l'envie, le pouvoir oubliant que tout ne vient que du p\u00e8re, le cr\u00e9ateur de toutes choses.<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me dimanche, J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 transfigur\u00e9 en pr\u00e9sence de ses trois ap\u00f4tres sur la montagne ; un signe de retraite, de pri\u00e8re; l'occasion de faire le point sur sa vie. Une voix du ciel comme le jour du bapt\u00eame nous rappelant que J\u00e9sus est le fils bien-aim\u00e9 de Dieu, et nous demandant de l'\u00e9couter.<\/p>\n\n\n\n

Le troisi\u00e8me dimanche, J\u00e9sus se pr\u00e9sente comme l'eau de la vie, celui qui boit cette eau n'aura plus jamais soif ; en demandant de l'eau \u00e0 cette Samaritaine, J\u00e9sus vient mettre fin au conflit entre le Juif et le Samaritain, qui n'ont pu avoir de relation pendant longtemps ; il vient apporter la paix entre ces deux nations.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd'hui; la r\u00e9v\u00e9lation du quatri\u00e8me dimanche de Car\u00eame et le moment de l'illumination surviennent lorsque l'aveugle-n\u00e9 rencontre \u00e0 nouveau J\u00e9sus. Ayant appris la nouvelle de son expulsion, J\u00e9sus recherche l'aveugle-n\u00e9 et se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 lui comme le Fils de l'homme. En ce moment, l'aveugle-n\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un homme de foi et adore J\u00e9sus. L'enseignement de ce dimanche peut se r\u00e9sumer en un mot court, ce mot est \u00ab FOI \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce n'est pas la premi\u00e8re fois d'\u00e9couter ce petit mot, nous l'avons \u00e9cout\u00e9 plusieurs fois \u00e0 travers les Saintes Ecritures et le plus souvent, nous avons du mal \u00e0 vivre cette foi. Avoir la foi signifie reconna\u00eetre que nous sommes cr\u00e9\u00e9s par Dieu et que tout vient de lui, rien n'\u00e9tant impossible ; ce faisant, nous h\u00e9riterons de son amour in\u00e9puisable.<\/p>\n\n\n\n

La gu\u00e9rison est controvers\u00e9e parce que J\u00e9sus gu\u00e9rit le jour du sabbat. Les pharisiens, les autorit\u00e9s religieuses du temps de J\u00e9sus, comprenaient que la loi de Mo\u00efse interdisait le travail (y compris la gu\u00e9rison) le jour du sabbat. Ils ont aussi du mal \u00e0 croire que J\u00e9sus a accompli un miracle. Pour d\u00e9terminer si l'homme est vraiment n\u00e9 aveugle, les pharisiens l'interrogent ainsi que ses parents. L'homme interpelle les dirigeants de la synagogue sur leur \u00e9valuation du bien que J\u00e9sus a fait.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus aujourd'hui nous ouvre les yeux et nous lib\u00e8re de la peur en devenant un guide pour nous tous. Chaque fois que nous p\u00e9chons, nos yeux sont voil\u00e9s et nous sommes limit\u00e9s par nos p\u00e9ch\u00e9s ; les p\u00e9ch\u00e9s dont nous sommes devenus esclaves, nous emp\u00eachant d'\u00eatre spirituellement libres. Apr\u00e8s que J\u00e9sus ait gu\u00e9ri l'aveugle, J\u00e9sus conteste ce point de vue en d\u00e9clarant que la c\u00e9cit\u00e9 de l'homme n'\u00e9tait pas caus\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9, mais \u00e9tait plut\u00f4t une opportunit\u00e9 pour que la puissance de Dieu se manifeste, m\u00eame s'il le fait un sabbat, on nous demande de nous entra\u00eener \u00e0 porter de bonnes actions, peu importe le moment, le lieu ou\u00a0\u00e0 qui\u00a0? Ce qui compte, c'est comment nous pouvons voir le bien en chacun de nous, abandonner nos p\u00e9ch\u00e9s et le suivre.<\/p>\n\n\n\n

Pri\u00e8re:<\/strong> En ce quatri\u00e8me dimanche de Car\u00eame, demandons \u00e0 Dieu de gu\u00e9rir notre aveuglement spirituel qui nous emp\u00eache de voir comme Dieu voit, afin qu'avec l'Aveugle, nous puissions dire : \u00ab Je crois, Seigneur \u00bb, puis passer \u00e0 adorez-le comme il l'a fait.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Par, Monsieur Dieumerci LONDJIRINGA DRAMANI<\/em>\n\u00c9tudiante<\/pre>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Readings 4th Sunday of Lent (Year A): 1st Reading. 1 Samuel 16:1b, 6 \u2013 7, 10 \u2013 13a. Responsorial Psalm. Psalms 23: 1 \u2013 3a, 3b \u2013 4, 5, 6 2nd Reading. Ephesians 5:8 \u2013 14 Gospel; John 9:1 \u2013 41 Reflection of the reading by Monsieur\u00a0 Dieumerci LONDJIRINGA DRAMANI<\/p>\n
Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":12241,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-12237","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflect-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12237\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}