{"id":12412,"date":"2023-04-08T21:08:22","date_gmt":"2023-04-08T21:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=12412"},"modified":"2023-04-08T21:08:24","modified_gmt":"2023-04-08T21:08:24","slug":"reflection-for-easter-sunday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/reflection-for-easter-sunday\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion pour le dimanche de P\u00e2ques"},"content":{"rendered":"

Lectures : 1\u00e8re lecture \u2013 Actes 10\u00a0:34A, 37-43\/ Psaume responsorial : Psaumes 118\u00a0:1-2, 16-17, 22-23\/ 2e lecture : Colossiens 3\u00a0:1-4 ou 1 Corinthiens 5\u00a0:6B-8\/ Evangile: Jean 20:1-9<\/h3>\n\n\n\n
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La r\u00e9flexion du dimanche de P\u00e2ques est donn\u00e9e par M. Pierre Nyandwi, SJ,<\/em> ancien directeur adjoint du Centre j\u00e9suite Urumuri (JUC), Rwanda<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Au premier coup d'\u0153il, toutes les lectures s'articulent autour d'un th\u00e8me : la r\u00e9surrection de J\u00e9sus d'entre les morts. L'\u00e9vangile selon Jean invite \u00e0 croire en l'authenticit\u00e9 de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. La lettre aux Colossiens, c'est-\u00e0-dire la deuxi\u00e8me lecture, invite ceux qui se sentent ressuscit\u00e9s avec le Christ \u00e0 chercher ce qui est en haut, l\u00e0 o\u00f9 J\u00e9sus est assis \u00e0 la droite de Dieu. Enfin, la premi\u00e8re lecture, les actes des ap\u00f4tres, invite \u00e0 croire en J\u00e9sus ; et le t\u00e9moignage que J\u00e9sus est celui d\u00e9sign\u00e9 par Dieu pour juger les vivants et les morts.<\/p>\n\n\n\n

Apparemment, il y a une sorte de cons\u00e9quentialisme visible dans les trois textes. Pour arriver \u00e0 ces cons\u00e9quences, il faut d\u00e9velopper certaines attitudes, y compris l'intelligence et la foi. Dans l'\u00e9vangile, trois passages ont retenu mon attention. Premi\u00e8rement, Marie-Madeleine apr\u00e8s avoir vu le tombeau ouvert, a cru que J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 vol\u00e9. Elle court et dit aux autres disciples : \u00ab Ils ont sorti le Seigneur du tombeau, et nous ne savons pas o\u00f9 ils l'ont mis \u00bb. Dans cette expression, on remarque la peur m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 l'indignation accompagnant un certain manque de foi en ce que J\u00e9sus a dit plusieurs fois dans sa vie.<\/p>\n\n\n\n

Plusieurs fois, J\u00e9sus a annonc\u00e9 qu'il serait tu\u00e9, enseveli et qu'il ressusciterait d'entre les morts le troisi\u00e8me jour. Pourtant, le tombeau vide n'a pas rappel\u00e9 \u00e0 Madeleine tout ce que J\u00e9sus a dit. M\u00eame lorsque Pierre et l'autre disciple sont arriv\u00e9s, on voit la peur et l'incompr\u00e9hension. Ce n'est que lorsque l'autre disciple parvient \u00e0 entrer dans la tombe que les choses s'\u00e9claircissent. Le commentateur critique l'\u00e9tat \u00e9pist\u00e9mologique des disciples en disant : \u00ab Ils n'ont pas encore compris l'Ecriture qu'il doit ressusciter d'entre les morts \u00bb. en effet, jusqu'au moment o\u00f9 Pierre a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin du vide du tombeau, les choses ne sont pas claires ; il y a de la confusion dans la t\u00eate et le c\u0153ur des disciples. L'entr\u00e9e de Pierre dans la tombe et son examen minutieux de toute la situation, prouvant que le Seigneur n'est plus dans la tombe, font tomber m\u00eame le peu d'espoir qui restait. Le commentateur appr\u00e9cie \u00e0 nouveau l'autre disciple : \u00ab Il vit et crut \u00bb. Se souvenant de ce que le Seigneur avait l'habitude de dire concernant sa vie et reliant tout avec les \u00e9v\u00e9nements, l'autre disciple eut le sens de ce qui s'\u00e9tait pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ce que je retiens, c'est que l'\u00e9vangile parle de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. J\u00e9sus est ressuscit\u00e9 des morts. Ce n'est plus le temps du deuil et de la perte d'espoir, c'est plut\u00f4t le temps de la joie et des c\u00e9l\u00e9brations. Car J\u00e9sus n'est pas enlev\u00e9 par quelqu'un de mauvaise intention comme le pensait Madeleine. L'\u00e9vangile dit aussi que la r\u00e9surrection est une question de foi comme on le voit dans l'attitude de l'autre disciple ; comprendre et croire les Ecritures suffisent. \u00c0 l'exception de quelques personnes qui ont eu la chance de voir J\u00e9sus apr\u00e8s sa r\u00e9surrection, il n'y a aucun fait par lequel on doit saisir le myst\u00e8re de la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n

Prions pour que le Seigneur nous accorde le courage de lire et de comprendre les \u00c9critures ; nous donne la gr\u00e2ce de croire en ce que nous lisons. Amen.<\/p>\n\n\n\n

Par, Pierre Nyandwi,sj<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Salamanque, Espagne, 7 avril 2023.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Readings: 1st Reading \u2013 Acts 10:34A, 37-43\/ Responsorial Psalm: Psalms 118:1-2, 16-17, 22-23\/ 2nd Reading: Colossians 3:1-4 Or 1 Corinthians 5:6B-8\/ Gospel: John 20:1-9 The Easter Sunday Reflection is given by Mr Pierre Nyandwi, SJ, former Assistant director Jesuit Urumuri Center (JUC), Rwanda At the glance, all the readings revolve<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":12414,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-12412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflect-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12412\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}