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<\/figure>La r\u00e9flexion de ce dimanche est de :<\/p>\n\n\n\n
Deacon Francis Kyalo SJ.,<\/h3>\n\n\n\n
St. Joseph Development Programmes, Kangemi, Kenya.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
En ce deuxi\u00e8me dimanche de Car\u00eame, les passages des \u00c9critures nous appellent \u00e0 une vie de foi authentique. Une vie de compl\u00e8te soumission \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu dans notre lutte est ce que d\u00e9montre la premi\u00e8re lecture. Abraham est pr\u00eat \u00e0 donner ce qu'il consid\u00e8re comme pr\u00e9cieux pour l'amour de Dieu. Il est pr\u00eat \u00e0 sacrifier son unique fils.<\/p>\n\n\n\n
Le m\u00eame sacrifice prend une place plus \u00e9lev\u00e9e dans la deuxi\u00e8me lecture, o\u00f9 il provient du Divin lui-m\u00eame. Dieu, dans son amour pour l'humanit\u00e9, a d\u00fb donner son unique fils, souffrir et mourir pour le salut de tous. Il n'y a pas de plus grand amour et de sacrifice que celui-ci. \u00catre pr\u00eat \u00e0 donner sa vie pour l'amour de Dieu ou d'une autre personne. Ainsi, les premi\u00e8re et deuxi\u00e8me lectures nous rappellent que notre sacrifice doit \u00eatre pour un bien plus grand. Le sacrifice d'Abraham est pour le plus grand bien de rester fid\u00e8le \u00e0 Dieu. Quel est le r\u00e9sultat de la pr\u00e9paration d'Abraham ? Il re\u00e7oit les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu et une nouvelle promesse lui est faite ; ses descendants seront innombrables, et les b\u00e9n\u00e9dictions pour le reste de l'humanit\u00e9 couleront \u00e0 travers eux. D'autre part, la deuxi\u00e8me lecture pr\u00e9sente un autre sacrifice \u00e0 un autre niveau. Bien s\u00fbr, c'est une continuit\u00e9 et un accomplissement des b\u00e9n\u00e9dictions et des promesses donn\u00e9es dans la premi\u00e8re lecture. Le sacrifice de Dieu en donnant son unique fils vise \u00e0 nous ramener \u00e0 lui par le sang de l'Agneau pascal. Par le Christ, toutes les b\u00e9n\u00e9dictions affluent. De toute \u00e9vidence, le plus grand bien qui d\u00e9coule de tout sacrifice doit mener \u00e0 servir Dieu ou \u00e0 ramener l'humanit\u00e9 \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n
C'est notre message aujourd'hui. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 prendre le risque de sacrifier quelque chose de pr\u00e9cieux ? Et quelle est cette chose si pr\u00e9cieuse que nous sommes pr\u00eats \u00e0 sacrifier ? Le sacrifice nous demande de sortir de sa zone de confort. Pour cette raison, le sacrifice n'est pas facile. Le passage de l'\u00c9vangile le montre clairement. Lors de la transfiguration, il y a une atmosph\u00e8re consolatrice gr\u00e2ce aux \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulent au sommet de la montagne. Pierre, Jacques et Jean souhaitent y rester pour toujours. Ainsi, l'id\u00e9e de construire des tentes sur cette montagne implique de ne pas vouloir changer. Le d\u00e9sir de rester dans nos zones de confort. Gr\u00e2ce \u00e0 l'action de J\u00e9sus. Au lieu de r\u00e9pondre \u00e0 la demande de Pierre, il les fait descendre de la montagne.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus veut que nous sortions tous de nos cocons pendant ce Car\u00eame, l\u00e0 o\u00f9 nous trouvons du r\u00e9confort. Au lieu de cela, il veut que nous soyons pr\u00eats \u00e0 affronter les d\u00e9fis du malin en sortant de nos tentes. Quelle est ma tente, quelle est ta tente ? Cela peut \u00eatre cette habitude \u00e0 laquelle je m'accroche et que je trouve difficile \u00e0 changer. Ou peut-\u00eatre est-ce ma personnalit\u00e9 que je ne travaille pas \u00e0 am\u00e9liorer parce que l'orgueil obscurcit ma rationalit\u00e9. Les pratiques du Car\u00eame, \u00e0 savoir la pri\u00e8re, le je\u00fbne et l'aum\u00f4ne, sont des actes simples pour sortir de nos tentes et servir le peuple de Dieu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
How ready are we to take the risk to sacrifice something precious? First Reading:\u00a0Genesis 22: 1-2, 9a, 10-13, 15-18 | \u00a0Responsorial Psalm:\u00a0Psalms 116: 10, 15, 16-17, 18-19 |\u00a0Second Reading: Romans 8: 31b-34 | Gospel:\u00a0Mark 1: 12-15 This Sunday\u2019s reflection is by, Deacon Francis Kyalo SJ., St. Joseph Development Programmes, Kangemi,<\/p>\n