{"id":14080,"date":"2024-03-23T14:29:59","date_gmt":"2024-03-23T14:29:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=14080"},"modified":"2024-03-23T19:10:34","modified_gmt":"2024-03-23T19:10:34","slug":"homily-for-palm-sunday-year-b-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/homily-for-palm-sunday-year-b-2024\/","title":{"rendered":"Dimanche des Rameaux, Ann\u00e9e B-2024 R\u00e9flexion"},"content":{"rendered":"

La f\u00eate des Rameaux, c\u00e9l\u00e9bration du paradoxe d\u2019une vie et la culture de l\u2019esp\u00e9rance au sein du CIEE\/CCU de Bangui<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Premi\u00e8res lectures<\/strong>: Isa\u00efe 50, 4-7 Psaume<\/strong>Psaumes 21, 8-9, 19-20 Deuxi\u00e8me lecture<\/strong>: Philippiens 2, 6-11 <\/p>\n\n\n\n

\u00c9vangile<\/strong>: Marc 14, 1-15-47<\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9flexion du dimanche des Rameaux est de Le P. Hounsa\u00a0Gbenoukpo\u00a0L\u00e9on<\/strong> SJ<\/strong>., the Director of Centre Catholique Universitaire (CCU) de Bangui, Central Africa Republic.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exaltation et la joie de l\u2019accueil de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem laissa la place \u00e0 l\u2019intrigue, la pers\u00e9cution, la passion et mort de J\u00e9sus, \u00e0 une v\u00e9ritable d\u00e9solation. Cet \u00e9pisode de la vie de J\u00e9sus fait partir de la m\u00e9moire vivante des chr\u00e9tiens qui la c\u00e9l\u00e8bre \u00e0 la f\u00eate des rameaux. J\u00e9sus, Messie de Dieu, m\u00e9connu de ses disciples, n\u2019entra pas \u00e0 J\u00e9rusalem pour la couronne royale, mais pour assumer, avec beaucoup d\u2019ardeur et d\u2019\u00e9lan spirituel sa passion, sa mort et sa r\u00e9surrection pour le salut de tous. Rameaux est une f\u00eate d\u2019esp\u00e9rance. <\/p>\n\n\n\n

La f\u00eate des rameaux est une f\u00eate paradoxale : Scander les rameaux de palmier dans la joie rappelant l\u2019accueil triomphal de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem et la longue et \u00e9prouvante lecture de la passion et mort de J\u00e9sus qui efface toute joie et ouvre les c\u0153urs \u00e0 compatir avec J\u00e9sus souffrant, pauvre, humili\u00e9 et crucifi\u00e9. Au c\u0153ur de ce paradoxe s\u2019inscrit la m\u00e9connaissance du vrai projet de Dieu pour les humains. Le centurion romain assista \u00e0 un spectacle plus douloureux : \u00ab Vraiment, cet homme \u00e9tait Fils de Dieu ! \u00bb Paradoxe d\u2019une vie, passant par l\u2019accueil joyeux de J\u00e9sus messie de Dieu et qui laisse la place au climat fun\u00e8bre de sa mort, comme Fils de Dieu, en ouvrant \u00e0 la pleine r\u00e9v\u00e9lation de Dieu en J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n

Ce paradoxe \u00e9claire notre esp\u00e9rance car nous rappelle le passage de notre existence mortelle \u00e0 la vie de Dieu. Nos apostolats sont des lieux d\u2019esp\u00e9rance, de vie et de bonheur partag\u00e9. Ces apostolats sont ce que le Christ J\u00e9sus apporte au monde, l\u2019esp\u00e9rance du bonheur avec Dieu en plein contexte de l\u00e9thargie sociale, de crise militaro-politique, de profonde crise \u00e9conomique. Comment maintenir l\u2019esp\u00e9rance aupr\u00e8s des b\u00e9n\u00e9ficiaires de nos apostolats dans les contextes de crise ?<\/p>\n\n\n\n

Le Centre Catholique Universitaire (CCU) de Bangui, est un lieu d\u2019esp\u00e9rance pour la plus part des jeunes qui participent aux nombreuses formations et activit\u00e9s. Plusieurs de ces jeunes appartiennent \u00e0 des Clubs Info Sant\u00e9, du CIEE\/CCU dont l\u2019action principale est la pr\u00e9vention et la lutte contre les IST-VIH\/SIDA. Leur enthousiasme au cours des formations et des activit\u00e9s de mobilisation met en \u00e9vidence une force int\u00e9rieure de r\u00e9silience face aux crises et aux d\u00e9fis personnels, leur donnant aussi la possibilit\u00e9 de compatir devant la souffrance. Le CIEE a fait de ses Pairs Educateurs des vecteurs d\u2019humanit\u00e9, des porteurs d\u2019esp\u00e9rance. La lutte contre le VIH\/SIDA par la formation int\u00e9grale qu\u2019offre \u00ab AHAPPY GENERATION \u00bb, \u00e9veille leur conscience au danger d\u2019une sexualit\u00e9 d\u00e9pourvue de valeurs humaines et religieuses.<\/p>\n\n\n\n

La culture de l\u2019esp\u00e9rance au sein du CIEE, est une culture d\u2019action, de lutte contre le VIH\/SIDA, par les campagnes de sensibilisation, de d\u00e9pistage\u2026 Les activit\u00e9s de mobilisation telles que la rentr\u00e9e \u00e9ducative des Pairs \u00e9ducateurs, le mini-marathon\u2026 viennent renforcer les acquis re\u00e7us au cours de diverses formations. Le CIEE retient, aujourd\u2019hui et pour l\u2019avenir, divers lieux \u00e0 travers lesquels l\u2019esp\u00e9rance peut-\u00eatre entretenu, notamment les campagnes de sensibilisation dans les lyc\u00e9es et coll\u00e8ges.<\/p>\n\n\n\n

La c\u00e9l\u00e9bration des rameaux invite \u00e0 faire na\u00eetre l\u2019esp\u00e9rance dans la vie des humains. Elle nous aide \u00e0 faire le passage d\u2019une vie de peine \u00e0 une vie de joie, d\u2019une situation conflictuelle \u00e0 une situation de plus grande coh\u00e9sion et d\u2019unit\u00e9 sociale, d\u2019une crise sanitaire \u00e0 une l\u2019\u00e9radication des fl\u00e9aux pour que la vie v\u00e9cue en abondance.  <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Palm Sunday, a Celebration of the paradox of a Life and the Culture of hope at the CIEE\/CCU in Bangui First Readings: Isaiah 50, 4-7; Responsorial Psalm: Psalms 21, 8-9, 19-20; Second Reading: Philippians 2, 6-11: Gospel: Mark 14, 1-15-47 This Palm Sunday Reflection is by Fr. Hounsa\u00a0Gbenoukpo\u00a0L\u00e9on SJ., the<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":14081,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-14080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflect-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14080\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}