{"id":14106,"date":"2024-03-28T23:00:00","date_gmt":"2024-03-28T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=14106"},"modified":"2024-03-28T09:39:56","modified_gmt":"2024-03-28T09:39:56","slug":"reflexion-for-good-friday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/reflexion-for-good-friday\/","title":{"rendered":"Partage pour le Vendredi Saint."},"content":{"rendered":"

Le \"Vendredi Saint\" : Qu'est-ce qu'il r\u00e9v\u00e8le de nous-m\u00eames ? <\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

First Readings<\/strong>: Isaiah 52:13\u201453:12; Responsorial Psalm<\/strong>: Psalms 31:2, 6, 12-13, 15-17, 25; Second Reading<\/strong>: Hebrews 4:14-16; 5:7-9;<\/p>\n\n\n\n

Gospel<\/strong>: John 18:1-19:42<\/p>\n\n\n\n

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Partage pour le Vendredi Saint est du\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Fr. Cornelius Apili,<\/strong> SJ<\/strong>.,<\/p>\n\n\n\n

Province j\u00e9suite d'Afrique du Nord-Ouest, Sierra Leone<\/p>\n<\/div>

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En tant que catholiques, nous avons v\u00e9cu tant de Vendredis Saints sans jamais nous poser cette question : Pourquoi l'adjectif \"Bon\" est-il associ\u00e9 au \"Vendredi\" de la Semaine Sainte ? Et qu'est-ce qui rend un vendredi \"bon\" malgr\u00e9 toutes les \u00e9motions, les frustrations, les douleurs et les attaches religieuses ? Ce qui n'est pas dit, c'est que le Vendredi Saint est le seul jour dans la vie de l'\u00c9glise sans la Sainte Messe. Toute la communaut\u00e9 se rassemble pour avoir le Service du Vendredi Saint ! Pourquoi ? Cette \"D\u00e9votion de Trois Heures\" est en l'honneur du temps que J\u00e9sus-Christ a pass\u00e9 sur la Croix en se donnant lui-m\u00eame en ob\u00e9issance \u00e0 la volont\u00e9 du P\u00e8re. Comment pouvons-nous reproduire ce sacrifice dans nos exp\u00e9riences ordinaires ici et maintenant ?<\/p>\n\n\n\n

En tant que catholiques, nous devons nous r\u00e9veiller non seulement pour voir les choses diff\u00e9remment, mais aussi pour red\u00e9finir, consolider et personnaliser notre foi dans les enseignements de l'\u00c9glise et en nous-m\u00eames. Il y a un besoin urgent pour nous de vivre notre foi avec vigueur et conscience de soi. Nous devons reconna\u00eetre qu'il y a toujours quelqu'un l\u00e0-bas dont la foi a probablement besoin d'\u00eatre raviv\u00e9e par notre pr\u00e9sence. Par cons\u00e9quent, nous devons savoir qui nous sommes en tant que peuple de P\u00e2ques. Le Vendredi Saint pr\u00e9c\u00e8de toujours chaque P\u00e2ques. De la m\u00eame mani\u00e8re, la vie a ses hauts et ses bas, nous devons apprendre \u00e0 vivre la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 alors que nous cheminons avec J\u00e9sus-Christ \u00e0 travers notre \"Vendredi Saint\" et la r\u00e9surrection \u00e0 \"P\u00e2ques\". C'est une invitation \u00e0 une conscience et une intention plus profondes.<\/p>\n\n\n\n

Attacher notre foi aux opinions des autres montre que nous sommes inconscients de notre \u00eatre. Par cons\u00e9quent, nous ne sommes pas conscients de nos actions et de nos comportements non verbaux alors que nous allons sur nos activit\u00e9s quotidiennes. Lorsque nous savons et prenons conscience, il existe cette probabilit\u00e9 que nous puissions surmonter nos luttes ainsi que aider les autres \u00e0 sortir de leurs propres exp\u00e9riences de brisement. Ainsi, nous pouvons \u00e9muler le \"serviteur souffrant\" non nomm\u00e9 dans la premi\u00e8re lecture (Isa\u00efe 52:13\u201453:12). Ce serviteur souffrant est suppos\u00e9ment le proph\u00e8te qui s'est lui-m\u00eame vu comme messager de Dieu pour Isra\u00ebl. Ce passage scriptural attire notre attention sur ce que cela signifie de se placer entre les mains de Dieu. Tout comme les Isra\u00e9lites, dont l'exp\u00e9rience de la souffrance affaiblit leur incapacit\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre la pr\u00e9sence messianique en la personne de J\u00e9sus-Christ, cela peut \u00e9galement s'appliquer \u00e0 nous.<\/p>\n\n\n\n

Pour amener l'humanit\u00e9 \u00e0 la perfection d\u00e9sir\u00e9e, J\u00e9sus-Christ a d\u00fb partager notre nature humaine - le don de l'incarnation. J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 dans toutes les ramifications humaines mais n'a jamais p\u00e9ch\u00e9. On pourrait dire que J\u00e9sus savait ce que cela signifie de se sentir frustr\u00e9 et la douleur de perdre un \u00eatre cher, ainsi que beaucoup d'autres sentiments humains. Par cons\u00e9quent, le sacrifice final de J\u00e9sus \u00e9tait la couronne d'une vie d'amour, d'ob\u00e9issance et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de la m\u00eame mani\u00e8re que l'on pourrait dire que le martyre est la couronne d'une vie de fid\u00e9lit\u00e9 chr\u00e9tienne. \u00c0 travers cet acte d'ob\u00e9issance aveugle, J\u00e9sus-Christ a combl\u00e9 le foss\u00e9 entre le ciel et la terre, permettant ainsi la pri\u00e8re dans son c\u0153ur qui est d'\u00e9tablir le royaume de Dieu dans nos c\u0153urs. J\u00e9sus-Christ a appris l'ob\u00e9issance parfaite \u00e0 travers l'exp\u00e9rience de la Croix, se donnant \u00e0 la volont\u00e9 du P\u00e8re et pour notre salut.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit de la passion selon l'\u00e9vangile de Jean, appel\u00e9 le compte-rendu Johannique<\/em>, montre les caract\u00e9ristiques royales de J\u00e9sus en marchant majestueusement vers son triomphe dans la mort. Dans cette instance, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 roi dans les trois langues principales - latin, grec et h\u00e9breu - par la m\u00eame personne qui l'avait condamn\u00e9 \u00e0 mort (Jean 19:20-22). Comment quelqu'un peut-il marcher majestueusement vers sa mort triomphale ? Cet appel implique une compr\u00e9hension profonde de soi-m\u00eame et de son but dans la vie. Ainsi, notre exp\u00e9rience du \"Vendredi Saint\" devrait nous pousser \u00e0 vivre une vie digne de l'\u00c9vangile. Si nous le souhaitons, nous pouvons dire : \"Vivez et laissez vivre.\" L'appel de l'\u00c9vangile r\u00e9sonne constamment \u00e0 nos oreilles. Cet appel ne se limite pas \u00e0 nos exp\u00e9riences m\u00e9morables, m\u00eame nos exp\u00e9riences terribles portent la marque de Dieu en elles.<\/p>\n\n\n\n

Si en tant que catholiques nous trouvons quelque chose de \"Bon\" et de \"Remarquable\" dans un jour o\u00f9 quelqu'un a donn\u00e9 sa vie pour nous, alors nous devons aussi apprendre \u00e0 voir Dieu dans nos exp\u00e9riences difficiles. L'exp\u00e9rience des deux disciples qui \u00e9taient d\u00e9\u00e7us de leurs espoirs et r\u00eaves apr\u00e8s avoir vu leur Ma\u00eetre \u00eatre tu\u00e9 comme un criminel (Luc 24:13-35) - l'exp\u00e9rience d'Emma\u00fcs. En v\u00e9rit\u00e9, nous avons tous des plans pour notre vie et pour ceux que nous aimons. Cependant, lorsque ces plans \u00e9chouent, nous tombons instantan\u00e9ment dans la d\u00e9pression et avons l'impression que Dieu ne se soucie pas de nous. Le \"Vendredi Saint\" nous r\u00e9v\u00e8le un vide que nous devons remplir avec l'\u00c9vangile. Comme les deux disciples, notre voyage \u00e0 Emma\u00fcs doit nous ramener \u00e0 des moments qui ne sont pas agr\u00e9ables et remarquables pour voir comment le plan de Dieu se r\u00e9v\u00e8le.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The \u201cGood Friday:\u201d What Does It Reveal About Ourselves? First Readings: Isaiah 52:13\u201453:12;\u00a0Responsorial Psalm: Psalms 31:2, 6, 12-13, 15-17, 25;\u00a0Second Reading: Hebrews 4:14-16; 5:7-9; Gospel: John 18:1-19:42 The Good Friday Reflection is by\u00a0 Fr. Cornelius Apili, SJ., Jesuit North-West Africa Province, Sierra Leone. As Catholics, we have experienced so many<\/p>\n

Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":14115,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-14106","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflect-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14106\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14115"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}