{"id":16939,"date":"2025-05-19T09:35:49","date_gmt":"2025-05-19T09:35:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=16939"},"modified":"2025-05-19T09:35:52","modified_gmt":"2025-05-19T09:35:52","slug":"the-intergenerational-bridge-a-story-of-understanding-growth-and-sustainability-at-alfajiri-college-drc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/fr\/the-intergenerational-bridge-a-story-of-understanding-growth-and-sustainability-at-alfajiri-college-drc\/","title":{"rendered":"Le pont interg\u00e9n\u00e9rationnel\u00a0: une histoire de compr\u00e9hension, de croissance et de durabilit\u00e9 au Coll\u00e8ge Alfajiri, en RDC"},"content":{"rendered":"

Au c\u0153ur d\u2019un auditorium universitaire anim\u00e9 du Coll\u00e8ge Alfajiri \u00e0 Bukavu, en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC), une foule de jeunes, d\u2019\u00e9ducateurs et d\u2019a\u00een\u00e9s enthousiastes se sont r\u00e9unis pour une conf\u00e9rence cruciale intitul\u00e9e : \u00ab Le conflit interg\u00e9n\u00e9rationnel : comprendre la jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui et ses caract\u00e9ristiques uniques \u2013 Comment exploiter ses contributions sans trahir les valeurs soci\u00e9tales. \u00bb L\u2019\u00e9v\u00e9nement a r\u00e9uni des leaders d\u2019opinion de divers domaines, chacun portant un flambeau de perspicacit\u00e9 pour \u00e9clairer le chemin commun des g\u00e9n\u00e9rations plus \u00e2g\u00e9es et plus jeunes.<\/p>\n\n\n\n

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Parmi les principaux intervenants figurait le P\u00e8re Topia, fervent d\u00e9fenseur de l'environnement et guide spirituel. Son message reposait sur une pr\u00e9occupation simple mais profonde\u00a0: l'avenir de l'Afrique. Avec une intensit\u00e9 discr\u00e8te, il a invit\u00e9 l'auditoire \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 deux questions essentielles\u00a0: que doivent faire les Africains d'aujourd'hui pour vivre en bonne sant\u00e9\u00a0? Comment pr\u00e9server les g\u00e9n\u00e9rations futures en laissant derri\u00e8re soi un continent vivable\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Il a \u00e9voqu\u00e9 les richesses naturelles de l'Afrique\u00a0: ses for\u00eats, ses rivi\u00e8res, ses terres fertiles, et a d\u00e9plor\u00e9 l'exploitation effr\u00e9n\u00e9e qui mena\u00e7ait ce tr\u00e9sor. Contrairement aux pays industrialis\u00e9s o\u00f9 le surd\u00e9veloppement avait d\u00e9pouill\u00e9 le territoire de sa vie naturelle, l'Afrique poss\u00e9dait encore ce que d'autres avaient perdu\u00a0: \u00e9quilibre et potentiel. Le Groupe \u00e9cologique, a-t-il expliqu\u00e9, visait \u00e0 trouver des solutions \u00e0 cette surexploitation, fond\u00e9es sur la sagesse traditionnelle et l'\u00e9thique environnementale.<\/p>\n\n\n\n

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Le P\u00e8re Topia a introduit la philosophie du biocommunautarisme, une vision du monde africaine qui valorise tous les \u00eatres vivants, et pas seulement les humains. \u00ab Nous devons passer d'un mode de vie anthropocentrique \u00e0 un mode de vie cosmocentrique \u00bb, a-t-il exhort\u00e9. \u00ab Chaque arbre, chaque animal et chaque cours d'eau a une valeur qui va au-del\u00e0 de son utilit\u00e9 pour l'homme. Pour vivre pleinement, nous devons vivre en harmonie. \u00bb Il a plaid\u00e9 pour un retour aux principes ancr\u00e9s dans les rythmes et les cycles du continent, proposant des pratiques durables telles que l'agroforesterie, l'agriculture biologique et l'agriculture de conservation. Il a insist\u00e9 sur le fait qu'il ne s'agissait pas de simples strat\u00e9gies agricoles, mais d'actes spirituels, de mani\u00e8res d'honorer la terre et les uns les autres.<\/p>\n\n\n\n

Le P\u00e8re Topia a \u00e9galement mis l'accent sur l'\u00e9conomie circulaire, notamment dans la gestion des d\u00e9chets industriels. Le recyclage, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, ne se limite pas aux d\u00e9chets, c'est une fa\u00e7on de penser, de r\u00e9duire les dommages et de cr\u00e9er de la valeur. \u00ab L'\u00e9conomie circulaire doit remplacer le mod\u00e8le lin\u00e9aire et gaspilleur. C'est notre devoir envers la Terre et envers nous-m\u00eames. \u00bb Citant des donn\u00e9es qui ont stup\u00e9fi\u00e9 la salle\u00a0: le recyclage d'une tonne de papier pourrait sauver 17\u00a0arbres et des milliers de litres d'eau, il a d\u00e9fendu son point de vue non seulement avec passion, mais aussi avec des faits. \u00ab\u00a0L'\u00e9thique environnementale\u00a0\u00bb, a-t-il conclu, \u00ab\u00a0doit faire partie int\u00e9grante de notre culture si nous voulons respirer librement demain.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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La conversation est ensuite pass\u00e9e de la terre au corps avec le Dr Mulume, professeur \u00e0 l'Universit\u00e9 catholique de Bukavu. Il a apport\u00e9 une autorit\u00e9 discr\u00e8te sur un sujet souvent \u00e9vit\u00e9\u00a0: l'\u00e9ducation sexuelle. \u00ab\u00a0La ma\u00eetrise de soi en mati\u00e8re de sexualit\u00e9\u00a0\u00bb, a-t-il commenc\u00e9, \u00ab\u00a0est essentielle \u00e0 notre bien-\u00eatre mental, physique et intellectuel.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Dr Mulume a remis en question le tabou entourant la sexualit\u00e9 dans les cultures africaines. \u00ab\u00a0Lorsque nous laissons les jeunes dans l'ignorance, nous les exposons \u00e0 des dangers\u00a0\u00bb, a-t-il averti. Il a d\u00e9crit l'\u00e9ducation sexuelle compl\u00e8te comme un droit humain, offrant aux jeunes les outils n\u00e9cessaires pour prendre des d\u00e9cisions \u00e9clair\u00e9es, respectueuses et responsables concernant leur corps et leurs relations. Il a pr\u00e9sent\u00e9 les piliers de l'\u00e9ducation sexuelle\u00a0: la connaissance, le respect, l'empathie et l'autonomie. Il ne s'agit pas d'encourager une activit\u00e9 sexuelle pr\u00e9coce, mais plut\u00f4t de donner aux jeunes les moyens de prot\u00e9ger leur sant\u00e9, de comprendre le consentement, de pr\u00e9venir les abus et de nouer des relations saines. Il a soulign\u00e9 que l'\u00e9ducation sexuelle doit \u00eatre adapt\u00e9e \u00e0 l'\u00e2ge, culturellement sensible et dispens\u00e9e dans des environnements s\u00fbrs par des \u00e9ducateurs qualifi\u00e9s, avec la participation des parents. \u00ab\u00a0Nous devons \u00e9liminer la honte\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, \u00ab\u00a0et la remplacer par la compr\u00e9hension.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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La parole a ensuite \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e au professeur Jimmy Bulonza et \u00e0 l'ing\u00e9nieur Franck, qui ont abord\u00e9 l'\u00e9volution du r\u00f4le du num\u00e9rique dans l'\u00e9ducation. Ils ont dress\u00e9 un tableau nuanc\u00e9 de la r\u00e9volution num\u00e9rique, riche en promesses et en dangers. Il a commenc\u00e9 par souligner ses avantages\u00a0: une meilleure qualit\u00e9 de l'enseignement, des exp\u00e9riences d'apprentissage diversifi\u00e9es et un acc\u00e8s plus rapide \u00e0 l'information. \u00ab\u00a0Un \u00e9l\u00e8ve d'un village recul\u00e9 peut d\u00e9sormais apprendre aupr\u00e8s d'experts internationaux\u00a0\u00bb, a-t-il soulign\u00e9. \u00ab\u00a0Les outils num\u00e9riques \u00e9galisent les chances.\u00bb Mais il a rapidement reconnu les d\u00e9fis\u00a0: la d\u00e9sinformation, le manque de formation des enseignants et la d\u00e9pendance croissante des \u00e9l\u00e8ves aux \u00e9crans. \u00ab\u00a0Nous ne devons pas devenir esclaves de la machine\u00a0\u00bb, a-t-il averti. \u00ab\u00a0La technologie doit servir l'\u00e9ducation, et non la remplacer.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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L'ing\u00e9nieur Franck a ensuite parl\u00e9 de l'entrepreneuriat num\u00e9rique comme d'une nouvelle fronti\u00e8re pour l'autonomisation des jeunes. Il a d\u00e9crit comment les jeunes pouvaient transformer leur cr\u00e9ativit\u00e9 et leurs comp\u00e9tences en revenus en cr\u00e9ant du contenu, en proposant des formations ou en d\u00e9veloppant des services en ligne. \u00ab Avec le bon \u00e9tat d'esprit \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, \u00ab un t\u00e9l\u00e9phone devient plus qu'un simple divertissement\u00a0: il devient un outil professionnel. \u00bb Il a soulign\u00e9 l'importance de la culture num\u00e9rique, non seulement pour la consommation, mais aussi pour la production et l'innovation. Les jeunes, a-t-il insist\u00e9, ne devraient pas se contenter de faire d\u00e9filer des pages, mais devraient aussi construire. \u00ab C'est ainsi que nous d\u00e9tournons l'\u00e9nergie des distractions pour la consacrer \u00e0 un but. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Tout au long de la conf\u00e9rence, un th\u00e8me central a \u00e9merg\u00e9\u00a0: l\u2019importance du dialogue interg\u00e9n\u00e9rationnel. Chaque intervenant, bien que profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans son domaine, a fait \u00e9cho au m\u00eame appel\u00a0: ne divisons pas les g\u00e9n\u00e9rations, mais unissons-les par le respect mutuel.<\/p>\n\n\n\n

Les jeunes apportent \u00e9nergie, cr\u00e9ativit\u00e9 et audace. Les a\u00een\u00e9s apportent sagesse, exp\u00e9rience et valeurs. L'un sans l'autre est incomplet.<\/p>\n\n\n\n

Les objectifs du rassemblement se sont cristallis\u00e9s dans l\u2019esprit de tous les participants :<\/p>\n\n\n\n