{"id":19598,"date":"2026-04-01T11:32:46","date_gmt":"2026-04-01T11:32:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ajan.africa\/?p=19598"},"modified":"2026-04-01T11:32:50","modified_gmt":"2026-04-01T11:32:50","slug":"the-paschal-mystery-rediscovering-the-true-meaning-of-holy-thursday","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/the-paschal-mystery-rediscovering-the-true-meaning-of-holy-thursday\/","title":{"rendered":"O Mist\u00e9rio Pascal: Redescobrindo o verdadeiro significado da Quinta-feira Santa"},"content":{"rendered":"

Primeira leitura:<\/strong> \u00caxodo 12:1-8, 11-14\nSalmo responsorial:<\/strong> Salmos 116:12-13, 15-16bc, 17-18\nSegunda leitura:<\/strong> Primeira Carta aos Cor\u00edntios 11:23-26\nAclama\u00e7\u00e3o ao Evangelho:<\/strong> Jo\u00e3o 13:34\nEvangelho:<\/strong> Jo\u00e3o 13:1-15<\/p>\n\n\n\n

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A reflex\u00e3o da Quinta-feira Santa \u00e9 feita por Pe. Cornelius Apili,<\/strong> SJ<\/strong>., P\u00e1roco respons\u00e1vel pela Quase-Par\u00f3quia S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II em Grafton, Freetown, Serra Leoa.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

H\u00e1 um sentimento de insatisfa\u00e7\u00e3o entre alguns cat\u00f3licos que, sentindo-se desconectados, questionam por que a celebra\u00e7\u00e3o pascal pode parecer repetitiva e sem significado. Muitos daqueles que abandonaram a f\u00e9 n\u00e3o se lembram da alegria e da import\u00e2ncia que essas celebra\u00e7\u00f5es tinham outrora como atos de auto-sacrif\u00edcio. Isso levanta preocupa\u00e7\u00f5es, pois se n\u00e3o se dedica tempo para refletir sobre o prop\u00f3sito e a profundidade das tradi\u00e7\u00f5es de f\u00e9, corre-se o risco de perder o seu significado. Lembro-me de uma prociss\u00e3o de Sexta-feira Santa em Grafton, Freetown, quando um estranho que passava fez o sinal da cruz em sinal de respeito, destacando o poder silencioso desses rituais.<\/p>\n\n\n\n

Fiquei profundamente comovido com o gesto daquele desconhecido. Outra mem\u00f3ria v\u00edvida \u00e9 de uma Sexta-feira Santa em Kwabenya, Accra, onde testemunhei paroquianos vestidos de preto e vermelho \u2014 uma express\u00e3o cultural poderosa e \u00fanica do Tr\u00edduo Pascal. Essas experi\u00eancias me fizeram refletir sobre como a\u00e7\u00f5es vividas e pr\u00e1ticas culturais transmitem o significado dessas celebra\u00e7\u00f5es, levantando a quest\u00e3o de por que esse significado sentido nem sempre se reflete em nossas vidas di\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n

A celebra\u00e7\u00e3o de hoje marca o in\u00edcio da nossa observ\u00e2ncia anual do mist\u00e9rio pascal, uma experi\u00eancia que nos confronta com nossas fraquezas e limita\u00e7\u00f5es humanas. Como Jesus Cristo, que nunca citou as Escrituras aos seus disc\u00edpulos, mas encontrou uma forma de mostrar o que significa amar atrav\u00e9s do servi\u00e7o e de viver plenamente a profundidade de sua mensagem. Diz-se que \u201cfalar \u00e9 f\u00e1cil\u201d, mas a a\u00e7\u00e3o exige mais de cada indiv\u00edduo em quest\u00f5es de f\u00e9. Como eu gostaria que pud\u00e9ssemos retornar \u00e0s experi\u00eancias e \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do Tr\u00edduo Pascal do ano passado, para avaliar e provocar uma resposta a estas quest\u00f5es: O que \u00e9 verdadeiramente novo para mim? O que mudou em mim? Com o que estou lutando quando se trata de tornar esta celebra\u00e7\u00e3o aquilo que ela deve ser? Uma experi\u00eancia de amor que fala ao cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Obviamente, para n\u00f3s, sacerdotes, \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o e um lembrete da institui\u00e7\u00e3o da Sagrada Eucaristia \u2014 e, portanto, do nascimento do sacerd\u00f3cio. Em outras palavras, um lembrete de quem somos como servos na vinha. Essa ideia de lideran\u00e7a servidora \u00e9 frequentemente esquecida ao longo de nossa jornada como sacerdotes, chamados entre o povo de Deus para liderar, n\u00e3o como super-humanos, mas como pessoas que passaram por experi\u00eancias de fragilidade e est\u00e3o prontas para se tornar portadores de miseric\u00f3rdia em um mundo que j\u00e1 n\u00e3o compreende o verdadeiro significado da miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n

Em vez de nos prender aos ritos e rituais que a celebra\u00e7\u00e3o de hoje exige, talvez possamos nos aproximar um pouco mais do que somos chamados a seguir e emular. A celebra\u00e7\u00e3o de hoje \u00e9 um chamado profundo para servir sem medir o custo. Um lembrete de que somos seguidores e n\u00e3o l\u00edderes, n\u00e3o importa o quanto tenhamos conquistado em nossa jornada. E que o verdadeiro significado do sacerd\u00f3cio, para aqueles que s\u00e3o ordenados, e o significado do servi\u00e7o verdadeiro, para os fi\u00e9is leigos, encontra-se na presen\u00e7a sincera junto ao povo de Deus. \u00c0s vezes, prestamos aten\u00e7\u00e3o especial ao Tr\u00edduo Pascal e esquecemos a mensagem que ele transmite. \u00c9 simplesmente a hist\u00f3ria de algu\u00e9m que escolheu se oferecer por todos n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, nossa hist\u00f3ria e experi\u00eancia podem ser sin\u00f4nimas \u00e0 do perspicaz fot\u00f3grafo Kevin Carter. Em sua tentativa de fazer hist\u00f3ria fotografando uma crian\u00e7a faminta e um abutre esperando pr\u00f3ximo no Sud\u00e3o, ele ficou conhecido como o \u201csegundo abutre\u201d durante um programa de r\u00e1dio porque n\u00e3o ajudou a crian\u00e7a, perdendo sua humanidade em sua profiss\u00e3o. N\u00e3o importa nossa profiss\u00e3o, se n\u00e3o podemos ser humanos, perdemos a verdadeira mensagem por tr\u00e1s do Tr\u00edduo Pascal.<\/p>\n\n\n\n

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First Reading: Exodus 12:1-8, 11-14 Responsorial Psalm: Psalms 116: 12-13, 15-16bc, 17-18 Second Reading: First Corinthians 11: 23-26 Gospel Acclamation: John 13:34 Gospel: John 13:1-15 Holy Thursday Reflection is by Fr. Cornelius Apili,\u00a0SJ., Priest-in-Charge of the St. John Paul II Quasi-Parish in Grafton, Freetown, Sierra Leone. There is a sense<\/p>\n

consulte Mais informa\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":19600,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-19598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflect-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19598"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19598\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19601,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19598\/revisions\/19601"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}