{"id":5174,"date":"2015-05-07T07:20:25","date_gmt":"2015-05-07T04:20:25","guid":{"rendered":"http:\/\/ajan.africa\/les-tenebres-ne-peuvent-arreter-cette-lumiere\/"},"modified":"2015-05-07T07:20:25","modified_gmt":"2015-05-07T04:20:25","slug":"les-tenebres-ne-peuvent-arreter-cette-lumiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/les-tenebres-ne-peuvent-arreter-cette-lumiere\/","title":{"rendered":"Les t\u00e9n\u00e8bres ne peuvent arr\u00eater cette lumi\u00e8re"},"content":{"rendered":"

Notre r\u00e9flexion du <\/em>Vendredi Saint est \u00e9crite par P\u00e8re Jean-Claude Michel SJ, l’Assistant du Sup\u00e9rieur de la R\u00e9gion Rwanda Burundi, et Assistant eccl\u00e9siastique des communaut\u00e9s de vie chr\u00e9tienne au Rwanda.<\/em><\/p>\n

Ami(e) lecteur, je t\u2019invite \u00e0 lire avec moi le r\u00e9cit du proc\u00e8s et de l\u2019ex\u00e9cution de J\u00e9sus de Nazareth, tel que l\u2019a \u00e9crit son disciple Jean (18, 1 \u2013 19, 42).<\/p>\n

Regardons d\u2019abord le groupe d\u2019hommes arm\u00e9s, parmi lesquels se trouve Judas\u00a0; ils sont commandit\u00e9s\u00a0; nous devinons derri\u00e8re eux les chefs religieux d\u2019Isra\u00ebl. Viennent-ils \u00e0 la lumi\u00e8re\u00a0? Agissent-ils selon la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? Les intentions sont autres\u00a0; mais celui qu\u2019ils viennent arr\u00eater, J\u00e9sus, le souhaite r\u00e9ellement de tout son c\u0153ur\u00a0; ne le vois-tu pas\u00a0? Il interroge calmement\u00a0; il refuse la violence du disciple Pierre\u00a0; il invite \u00e0 se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 Dieu. Est-ce possible d\u2019agir ainsi\u00a0 en de telles circonstances\u00a0? Les hommes d\u2019armes en sont \u00e9tonn\u00e9s eux-m\u00eames\u00a0; ils reculent un peu\u00a0; mais la lumi\u00e8re n\u2019entre pas dans leur c\u0153ur. Ils sont dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n

Avan\u00e7ons dans ce monde obscur. Jean met en vedette les figures de Hanne et de Ca\u00efphe, et aussi celle d\u2019un garde anonyme. Interroger, gifler, c\u2019est tout le proc\u00e8s\u00a0! A quoi bon en dire plus\u00a0; les jeux sont faits. L\u2019important pour nous c\u2019est de regarder J\u00e9sus\u00a0: il ne se d\u00e9fend pas\u00a0; il prend l\u2019initiative en proposant d\u2019interroger le grand nombre d\u2019hommes et de femmes qui ont pris le temps de l\u2019\u00e9couter\u00a0; il questionne la conscience du garde violent\u00a0; tout est transparent. Qui es-tu, J\u00e9sus\u00a0? N\u2019es-tu pas la lumi\u00e8re\u00a0? Pourtant ton disciple, Pierre, vacille\u00a0; il avait profess\u00e9 sa foi\u00a0; aujourd\u2019hui des t\u00e9n\u00e8bres cachent la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Il \u00a0n\u2019y a pas tr\u00e8s longtemps, une personne d\u2019\u00e2ge m\u00fbr est venue me dire sa r\u00e9volte\u00a0: Apolline est malade du sida, r\u00e9duite \u00e0 la mis\u00e8re\u00a0; non\u00a0; elle ne peut plus prier Dieu\u00a0! elle a bris\u00e9 son\u00a0 chapelet\u00a0! Plus moyen de voir la lumi\u00e8re dans une existence raccourcie et sans ressource. T\u00e9n\u00e8bres dans le pass\u00e9 lointain\u00a0; t\u00e9n\u00e8bres aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Venons-en \u00e0 Pilate. Ce chef romain fait d\u2019abord bonne figure\u00a0: il s\u2019informe\u00a0; il questionne\u00a0; il essaie de comprendre\u00a0; il donne l\u2019image d\u2019un juge qui veut \u00ab\u00a0agir selon la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Et J\u00e9sus l\u2019aide \u00e0 faire un pas vers la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: mon royaume n\u2019est pas de ce monde\u00a0; je suis venu dans le monde pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Mais la lumi\u00e8re n\u2019entre pas\u00a0: qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? Et les t\u00e9n\u00e8bres m\u00e8nent l\u2019assaut du \u00ab\u00a0politiquement oblig\u00e9\u00a0\u00bb, rester dans les bonnes gr\u00e2ces d\u2019un empereur de ce monde\u00a0; et tant pis pour le roi d\u2019un royaume qui n\u2019est pas de ce monde\u00a0! Pilate c\u00e8de\u00a0: il le leur livra pour \u00eatre crucifi\u00e9.<\/p>\n

Paul est l\u2019un de mes amis. Il occupe une belle position sociale, et il est habile pour gagner sa vie. Pourtant le sida l\u2019habite\u00a0; il le soigne avec discr\u00e9tion et n\u2019en parle jamais\u00a0; ce serait une honte. Sa foi en Dieu est ferme\u00a0; mais sa religion est en recherche. Et si J\u00e9sus lui demandait\u00a0: qui cherches-tu\u00a0? il n\u2019est pas s\u00fbr que sa r\u00e9ponse serait \u00ab\u00a0lumineuse\u00a0\u00bb. Lui aussi vacille\u00a0; lui aussi s\u2019appuie sur les choses de ce monde. Quand donc viendra-t-il \u00e0 la lumi\u00e8re\u00a0?<\/p>\n

La sc\u00e8ne de la crucifixion est sordide\u00a0: il y a des brigands, des bourreaux, une discussion sur un \u00e9criteau, un partage de v\u00eatements arrach\u00e9s au crucifi\u00e9. Mais il y a J\u00e9sus\u00a0: et il y a un rayon de lumi\u00e8re qui le relie \u00e0 sa m\u00e8re, \u00e0 d\u2019autres femmes, \u00e0 Jean. Aucune plainte, aucune r\u00e9volte, une terrible souffrance physique et morale, et, au c\u0153ur de la douleur, quelques paroles pour all\u00e9ger la souffrance des autres. Jusqu\u2019au bout de son existence terrestre J\u00e9sus est plein d\u2019attention pour sa m\u00e8re\u00a0; il veut faire grandir ses disciples\u00a0; il a pris le parti de l\u2019amour de Dieu\u00a0; il prie pour ses bourreaux\u00a0; il promet un avenir c\u00e9leste au brigand. Non les t\u00e9n\u00e8bres ne peuvent arr\u00eater cette lumi\u00e8re l\u00e0\u00a0!\u00a0<\/p>\n

Robert avait mauvaise r\u00e9putation\u00a0; le sida ne l\u2019\u00e9pargna pas\u00a0; clou\u00e9 au lit, des amis lui propos\u00e8rent d\u2019agir \u00ab\u00a0selon la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, et de faire mouvement vers la lumi\u00e8re. Il acquies\u00e7a, un pr\u00eatre vint\u00a0; J\u00e9sus changea le c\u0153ur du moribond\u00a0; et aussi, \u00e0 l\u2019\u00e9tonnement de son entourage, il lui donna de se lever. Robert a rompu avec son pass\u00e9\u00a0; il se sait fragile, mais il \u00e9coute et prie J\u00e9sus chaque jour. \u00ab\u00a0Je lui ai demand\u00e9 un petit temps de vie pour que je puisse donner un avenir \u00e0 ma fille, mon unique\u00a0!\u00a0\u00bb Et J\u00e9sus l\u2019a exauc\u00e9. Le rayon de lumi\u00e8re continue \u00e0 le guider, aujourd\u2019hui encore.<\/p>\n

Tout est achev\u00e9\u00a0; Il rendit l\u2019esprit\u00a0! \u2026<\/p>\n

Jean, le disciple, n\u2019est pas parti tout de suite. Il a regard\u00e9 le corps sans souffle. Il a vu que la lumi\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas \u00e9teinte. Il a re\u00e7u avec foi le signe du sang et de l\u2019eau. Ila laiss\u00e9 sa m\u00e9moire \u00e9voquer des paroles de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0prenez et buvez, ceci est mon sang\u00a0; faites ceci en m\u00e9moire de moi\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Apolline ne participe plus au culte eucharistique\u00a0; Paul y participe parfois\u00a0; Robert est l\u00e0 presque chaque matin. Comme on souhaiterait, avec J\u00e9sus, que tous les malades du sida trouvent des amis qui les conduisent \u00e0 la lumi\u00e8re\u00a0!<\/p>\n

Deux hommes avaient longtemps h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 faire une d\u00e9marche publique vers la lumi\u00e8re qu\u2019ils devinaient\u00a0: Joseph d\u2019Arimathie, Nicod\u00e8me. Etrangement, c\u2019est au moment o\u00f9 les forces de mort semblent triompher qu\u2019ils viennent \u00e0 la lumi\u00e8re. Ce sont eux qui descendent J\u00e9sus de la croix.<\/p>\n

St\u00e9phane \u00e9tait un des amis de Robert\u00a0; le sida l\u2019habitait lui aussi, pour une autre cause\u00a0; il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, il y a peu\u00a0; mais ses derni\u00e8res \u0153uvres \u00e9taient celles d\u2019un ami de J\u00e9sus. Sa ni\u00e8ce a port\u00e9 t\u00e9moignage\u00a0: \u00ab\u00a0si j\u2019ai pu emprunter un chemin\u00a0 de foi profonde,\u00a0 c\u2019est gr\u00e2ce\u00a0 mon oncle St\u00e9phane\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous pouvons fermer le livre de l\u2019Evangile selon Saint Jean. Il m\u2019a dit \u2013 et j\u2019esp\u00e8re qu\u2019il t\u2019a dit \u2013 que le sida appartient aux t\u00e9n\u00e8bres, mais que J\u00e9sus vit au c\u0153ur des t\u00e9n\u00e8bres, et qu\u2019il a la puissance de faire briller la lumi\u00e8re de l\u2019amour au plus intime de chaque malade. Je prie J\u00e9sus pour Apolline et Paul\u00a0; je m\u2019appuie sur l\u2019intercession de St\u00e9phane\u00a0; et je b\u00e9n\u00e9ficie de l\u2019ind\u00e9fectible esp\u00e9rance de Robert.<\/p>\n

Merci, J\u00e9sus.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Notre r\u00e9flexion du Vendredi Saint est \u00e9crite par P\u00e8re Jean-Claude Michel SJ, l’Assistant du Sup\u00e9rieur de la R\u00e9gion Rwanda Burundi, et Assistant eccl\u00e9siastique des communaut\u00e9s de vie chr\u00e9tienne au Rwanda. Ami(e) lecteur, je t\u2019invite \u00e0 lire avec moi le r\u00e9cit du proc\u00e8s et de l\u2019ex\u00e9cution de J\u00e9sus de Nazareth, tel<\/p>\n

consulte Mais informa\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>","protected":false},"author":155,"featured_media":5133,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-5174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ajan-campaign-articles"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/155"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5174\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajan.africa\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}