À l'Université Loyola, les travaux du Réseau jésuite africain contre le sida (AJAN) ne datent pas d'hier. Parmi les différents apostolats étudiants, il y a un groupe appelé AJAN Canisius dont la mission s'adresse particulièrement aux personnes vivant avec le VIH et qui s'est formé en 2004. Il opère dans les écoles et les paroisses autour de Kimwenza. Ce groupe était heureux de recevoir le coup de pouce des formateurs AHAPPY Fr. Matambura Ismael, Mme Pascalia Sergon et Mr Kienge Dieu-Merci. AJAN veut étendre sa portée en amenant plus d'étudiants, en particulier ceux qui sont en dernière année d'études de philosophie et qui se dirigeraient vers la régence dans divers secteurs du ministère jésuite à travers l'Afrique.

"L'un des objectifs d'AJAN est de" Maintenir le VIH et le SIDA à l'ordre du jour des jésuites, de l'Église et du reste de la société", et par conséquent, la formation de SP Canisius Kimwenza faisait partie de l'engagement d'AJAN à l'accompagnement des jeunes dont les jésuites en formation. L'agenda principal est de construire une future jeune génération pleine d'espoir en attirant dans la mission d'AJAN la synergie et la diversité des jésuites. Renforcer les capacités des jésuites en formation et leur permettre d'être des mentors principaux et des acteurs clés dans ce processus est crucial », a observé Pascalia Sergon qui est également responsable du renforcement des capacités d'AJAN.

Selon Sergon, les attentes d'apprentissage des participants se résumaient ainsi : connaître les besoins des jeunes pour mieux les aider ; comment aider les personnes vivant avec le VIH à vivre une vie meilleure ; d'avoir une compréhension approfondie du VIH et des autres infections sexuellement transmissibles, et comment aider les jeunes à adopter un comportement positif et à développer la conscience de soi et à prendre les mesures appropriées dans leur environnement face aux pandémies mondiales et aux autres défis qui ont été croissante au cours des dernières décennies.

Alors que les sessions de formation prenaient la forme décrite dans le manuel AHAPPY - un guide développé par des jésuites, des collaborateurs et des jeunes dans un processus intensif qui a duré des années - l'approche principale des formateurs était de remplacer la reproduction et l'élaboration de contenu, mais de provoquer les jeunes chercheurs à développer le désir d'apporter des changements, être sensible aux vrais problèmes qui affectent les jeunes Africains afin qu'ils soient intentionnels dans la recherche de solutions. 

L'année jubilaire ignatienne et les Préférences apostoliques universelles de la Compagnie de Jésus figuraient dans l'événement. Les participants ont été invités à intérioriser l'appel de la société en cette année ignatienne à voir toutes les choses nouvelles en Christ pour créer de nouvelles façons et approches de travailler efficacement pour apporter des changements dans la société alors qu'ils s'efforcent de cheminer avec le jeunes et soutenir les membres les plus vulnérables de notre société.

Il y avait une illustration de la raison d'être de la formation AHAPPY. En d'autres termes, pourquoi un jésuite devrait-il s'engager à penser à la jeunesse ? Quelle est la justification? où est le fondement de notre engagement social en tant que jésuites et en tant qu'Église ? Qu'est-ce qui informe ou fonde notre action ? Pr. Matambura Ismael, le directeur d'AJAN, a expliqué que l'engagement social des jésuites est enraciné dans divers documents de l'Église et de la Société, notamment Rerum Novarum (Léon XIII, 1891) qui a jeté les bases de l'enseignement social catholique ; Laudato si (Francis, 2015), Mater et Magistra (1961), Pacem in terris, Populorum Progressio entre autres. Les sources de nos enseignements étant l'Écriture, la tradition de l'Église et le magistère. D'autres éléments sous cette session étaient l'aspect des principes directeurs et des valeurs de l'action de l'Église. Cette session s'est terminée par la note que la mission de l'Église et des jésuites est orientée vers une disposition positive envers la transformation communautaire, la collaboration, la solidarité, le bien-être, l'exemple, l'attitude d'humilité et Magis.

AJAN travaille pour réaliser la mission de l'Église et de la Compagnie de Jésus qui est le service envers les personnes vulnérables, plus encore les exclus et les personnes vivant avec le VIH ; service aux jeunes à travers le développement intégral et le service de guérison de la personne humaine et de l'environnement.

Les sessions suivantes ont vu la dissection des modules A à E du manuel AHAPPY. "Même si les participants viennent de sortir d'examens de fin de semestre, leur engagement a été très actif, interactif, sain et profondément réfléchi tout au long de l'exercice. Un véritable intérêt de la part des étudiants était très apparent », déclare Pascalia qui est également responsable du renforcement des capacités d'AJAN.

La question de la préparation des parents à la formation du caractère des enfants et des jeunes est apparue comme une observation importante. La nature des relations parent-enfant y était liée. Cela pourrait conduire à une approche future qui ciblerait les parents pour renforcer leurs compétences en tant que principaux dispensateurs de soins. Alors que les statistiques sur le VIH et le SIDA placent toujours l'Afrique en tête, la possibilité de programmes plus efficaces a été soulevée comme une question.

Une partie des retours des bénéficiaires est la suivante :

1. « Les statistiques du VIH et du SIDA en Afrique sont très élevées. AJAN ou nous, faisons quelque chose. Si nous contribuons à la réduction de l'infection par le VIH grâce à une approche basée sur les valeurs, est-ce que ce que nous faisons est suffisant ? Ne pouvons-nous pas lancer une campagne massive à travers l'Afrique pour obtenir un soutien pour cela. »
2. "Je sens que j'ai maintenant la force d'en faire plus. Je suis membre de l'équipe AJAN Canisius ici, mais je pense que j'ai plus à offrir et c'est ce que je vais faire.
3. "Est-il possible que l'équipe d'AJAN Canisius ici puisse être soutenue avec des ressources ? Cela fait partie de notre apostolat oui; Parfois, nous allons vers des familles dans le besoin et nous aimerions pouvoir être plus utiles. Nous voyons également la nécessité de couvrir de vastes zones qui nécessitent des tarifs. Si vous pouvez envisager ces possibilités, je pense que nous pouvons atteindre plus de personnes dispersées dans des villages plus éloignés.
4. "Je me demande, que pouvons-nous faire de plus?"
5. « Nous avons beaucoup appris de cette formation. Je sais que plus d'étudiants peuvent bénéficier de la même chose. Je souhaite que ces sessions de formation puissent être données souvent.
6. La session d'AJAN sur le programme AHAPPY GENERATION s'avère bénéfique pour nous, les scolastiques jésuites, pour deux raisons principales. La première raison est qu'étant jeune, nous sommes concernés par ce programme qui est d'une richesse incommensurable en ce qu'il favorise la connaissance personnelle et le développement de ses qualités. La seconde est que, en tant que jeunes religieux, nous sommes engagés dans différents apostolats de jeunes où nous les aidons à se connaître personnellement et à développer leurs talents. A l'issue de cette session, nous avons réalisé que le programme AHAPPY GENERATION est l'un des meilleurs outils pour quiconque s'engage pour l'avènement d'un monde meilleur où personne n'est laissé de côté : où les gens vivent « avec et pour les autres ».

A la clôture de l'exercice, le P. Jules l'a résumé « dans nos vies, il y a toutes sortes d'entraînements. Les avantages de toutes ces formations sont la façon dont vous traduisez les apprentissages en action. Ils sont de peu d'utilité s'ils restent au niveau de la théorie. J'espère que cette formation vous allez l'appliquer pratiquement à vous-même et aux autres ; mettez-le en pratique pour vous-même. C'est ce que j'espère de tout mon cœur. Je souhaite que cette formation vous prépare à la régence et à l'apostolat quotidien. Cette formation s'adressait aux élèves de terminale et du groupe AJAN Canisius. J'espère qu'à l'avenir, une formation similaire sera ouverte à tous les étudiants.

Le Père Matambura a exprimé sa gratitude à Dieu, au Recteur, au Père Kipupu, à l'équipe AJAN et aux participants en mentionnant que depuis le lancement du programme AHAPPY en 2017 dans sa version finale, il s'agissait de la première formation de formateurs dans une maison de formation jésuite. Nous espérons, a-t-il ajouté, que cette formation renforcera votre désir, chers frères, de promouvoir les valeurs et d'accompagner les jeunes pour une Afrique plus juste et prospère, sans VIH et sans pauvreté, partout où vous serez en mission.

Edité par Caleb Mwamisi