Les jésuites et les collaborateurs de la maison AFRICAMA (qui accueille la Conférence jésuite d'Afrique et de Madagascar, le Réseau jésuite africain de lutte contre le sida et le Réseau jésuite d'écologie de la justice), Synodality et Safegurading ont marqué la Journée mondiale du sida 2021.

Led by Socius to the president of JCAM Fr. John the Baptist Anyeh Zamcho, the Jesuits and staff dedicated the usual staff meeting which happens on Wednesdays to memorializing the important event. Fr. John the Baptist, also read a statement from JCAM president Fr. Orobator which called for concerted efforts in defeating HIV/AIDS and other diseases, “I appeal to all women and men of goodwill in positions of leadership – whether government, relevant organizations, the Church or public leaders – to work together to defeat the enemies
of human life, including HIV/AIDS and other vexing diseases, such as malaria and tuberculosis, as well as many other forms of pandemics that threaten life, such as injustice, human trafficking, poverty, gender-based violence and child abuse. In our collective effort to “End inequalities, End AIDS, End pandemics,” his statement partly reads.

Ismael Matambura, directeur d'AJAN a fait une présentation sur la situation actuelle du SIDA en Afrique et dans le monde. Ndanu Mung'ala, de Synodality, a raconté l'histoire d'Anuarite Nengapeta, une sœur congolaise décédée entre les mains du colonel Pierre Olombe alors qu'elle tentait de repousser ses tentatives de viol. Le mémorial de Nengapeta est généralement célébré le 1er décembre comme la Journée mondiale de lutte contre le sida. Une messe a suivi à la chapelle JCAM où le P. Matambura a dit la messe pour les participants.

Les prières et les requêtes faites étaient les suivantes…

R/ O Seigneur, entends ma prière, et laisse mon cri venir à toi.

Pour les enfants infectés et dont l'avenir est incertain.

Pour les enfants orphelins et chefs de famille,

Pour les jeunes filles qui à cause de la violence sont infectées et portent les bébés des pères et auteurs inconnus,

Pour tous ceux qui ont perdu la vie à cause du VIH et du virus Corona.

Pour toutes ces femmes et ces hommes inconnus qui s'occupent avec lassitude des mourants dans diverses maisons familiales, dans les hôpitaux et les maisons de soins à domicile.

Pour les institutions (privées et publiques) qui luttent en permanence contre le VIH SIDA et autres pandémies qui aggravent la souffrance et la désolation dans le monde,

Pour plus d'engagement des gouvernements africains à mobiliser des ressources (humaines et financières) pour mettre fin aux inégalités, mettre fin au sida et mettre fin aux pandémies.

Pour la conversion de l'humanité, des individus et des structures qui perpétuent d'autres pandémies favorisant la culture de la mort telles que l'injustice sous ses diverses formes, la maltraitance des enfants, la traite des êtres humains, la corruption, les violences basées sur le genre, les conflits armés.

Pour les personnes âgées dans le monde. (Certains sont abandonnés, oubliés, négligés, traités avec dédain et manque de respect).

Pour nous tous, nos donateurs et bailleurs de fonds pour plus de courage, d'engagement et de créativité dans la façon dont nous prenons soin des plus nécessiteux que personne ne doit être laissé pour compte.

PRIÈRE 

Dieu notre père, ton fils a accepté les souffrances pour nous enseigner la vertu de la patience dans la maladie humaine. Écoutez nos prières que nous offrons pour nos frères et sœurs malades qui souffrent de douleur, de maladie ou de maladies. Restaurez leur santé, nous donne sérénité et tranquillité d'esprit, puissions-nous nous réjouir de votre don de bonté et les utiliser toujours pour montrer à ceux qui souffrent le visage de votre Fils aimant, compatissant et consolateur. Nous le demandons au nom de Jésus le Seigneur. Amen.

Les fidèles portaient des fleurs à la chapelle et les déposaient sur l'autel à la fin de la messe, pour signifier la beauté de la vie mais aussi sa fragilité. Chaque membre du personnel a également eu la possibilité d'allumer une bougie. « Porter les fleurs et les bougies était un renouvellement de l'engagement à prendre soin de la vie humaine d'une manière holistique avec patience, amour, espoir et abnégation », a déclaré le P. Matambura. « Les fleurs sont des symboles de beauté et de diversité - voyez leur variété de couleurs, de formes de feuilles, de tailles. La fragilité des fleurs appelle une attention et des soins tendres, le même cas avec les personnes vulnérables dans notre société comme celles qui vivent avec le VIH et le SIDA ou d'autres maladies. Nous devons voir la beauté en eux, les ramener à leur beauté originelle donnée par Dieu qui était entachée de souffrance, de maladies et de stigmatisation », a-t-il ajouté. "D'un autre côté, les bougies représentent le sacrifice de soi et le don, car lorsqu'une bougie éclaire le chemin, elle se consume en donnant satisfaction et joie aux autres", a-t-il expliqué.