TERCEIRO DOMINGO: Por Désiré YAMUREMYE S.J

Durante a celebração eucarística, o celebrante durante a consagração diz “aqui lembrando a morte e ressurreição de seu filho ...”

Portanto, fica muito claro que “um povo sem memória é um povo sem história”. As leituras deste terceiro domingo deste tempo da Quaresma para este ano litúrgico B nos lembram desta realidade da memória histórica: Deus por meio de Moisés dá os dez mandamentos, o Decálogo, uma espécie de Lei Fundamental para este povo a quem Deus fez o bem tirando-o de uma vida indigna de exílio no Egito. Este Povo prometeu manter esta Aliança, este contrato, abandonando ídolos e sacrifícios sem um coração arrependido. Além disso, o Deus desta aliança é um Deus zeloso: "Entre os que me odeiam, castigo a culpa dos pais sobre os filhos até a terceira geração" (Ex 20,5).

Infelizmente, a história desse povo nos diz que vez após vez eles quebraram essa aliança. O Evangelho é uma prova de apoio: "Eles fizeram da casa do Pai uma casa de comércio" (Jo 2,16). Isso é um descuido, é uma negação do que fundou seu ser e sua felicidade, sua alegria. Jesus, aproveitando esta desordem para a condenar, revela-lhes a sua identidade. Ele revela a eles que ele é a plenitude do cumprimento da Lei de Moisés, a plenitude da universalidade da salvação de toda a criação, de pessoas de todas as línguas e nações. E, de fato, os discípulos lembraram que está escrito: O amor de sua casa será meu tormento. Sim, os discípulos entenderam o gesto de Jesus. Mas, aqueles que não querem se converter à Nova Aliança não têm falta de argumentos: eles precisam de sinais. Para eles, os sacrifícios e as práticas das diferentes prescrições são suficientes.

Consequentemente, este tempo da Quaresma é o momento propício para relembrar a nossa história e consequentemente a nossa identidade. Qual é o significado de ser um membro da Igreja incluindo Cristo e a Cabeça? Basicamente, o que é a Igreja para mim? É simplesmente uma prática sacramental e litúrgica? Parece-me que, neste mundo, o verdadeiro problema não é com aqueles que não são batizados ou que não acreditam em Deus, mas com aqueles que são batizados ou que acreditam, mas limitam sua fé simplesmente por respeitar as leis e preceitos, todos esquecendo os prática da Caridade e da Solidariedade, esquecendo que somos todos irmãos “Fratelli Tutti”. Pela segunda fé, vivemos um tempo de Quaresma caracterizado mais uma vez pela pandemia Covid19 que atingiu o gênero humano. Na África Subsaariana, essa pandemia se soma a outros vírus e doenças mais mortais do que o COVID19. Podemos apenas pensar em Malária, Tuberculose e sua Coinfecção freqüentemente com HIV / AIDS. Esta Quaresma recorda-nos o nosso dever cristão de proximidade, compaixão, ternura e solidariedade para com aqueles que mais sofrem as consequências socioeconómicas destas doenças. Já para aqueles que estão infectados e / ou afetados pelo HIV / AIDS, o COVID 19 passou a agregar dano a dano, tornando-se assim uma nova causa de comorbidade e morte. Da mesma forma, o gesto de Jesus nos desafia a ser homens e mulheres que defendem a Verdade; que não construímos sociedades sobre mentiras, hipocrisia, injustiças. O cristão não deve ser homem ou mulher de táticas diante de práticas contrárias à sua identidade. A pandemia COVID 19 revelou por excelência o verdadeiro vírus em nossa sociedade humana: o vírus da desigualdade e a pandemia da pobreza. Diante disso, a Igreja-Família de Deus na África não pode se contentar simplesmente com boas celebrações litúrgicas individuais ou comunitárias, mas aproveite este momento como “Kairos” para denunciar as injustiças que estão ocorrendo. disponibilidade da vacina não acessível a todos os que dela necessitam.